来源：文物局编辑:程程投稿:
“讲太原故事，扬晋韵唐风”，太原市文物局太原市日报社一起评选太原市各文物单位最美解说词，喊你来投票！
1.本活动自9月11日至9月18日进行公开投票；
2.每人每天可投1次，一次可投1-5票；
3.截止9月18日18点止。最终将邀请省文物局专家、中国文保基金会专家和参评代表加入专家评审组，结合专家意见和本次网络反馈，进行评奖；
4.为确保公平公正，严厉打击不正当拉票行为。
投票链接在文章下方
西寨古八景之北极宫
恢宏古刹北极宫
历史渊源建庙早
北极玄天真武帝
威震汾川护村邻
雄姿庙貌垂千古
神圣威灵震八方
左汾右湖无双地
祈福圣地第一宫
欢迎词
尊敬的各位来宾朋友，先生们、女士们、帅哥靓女们，大家上午好！特别是远方的客人，欢迎大家不远千里来到山西龙城太原，来到晋阳湖畔的“帝师故里”西寨，游览三晋名观北极宫。首先请允许一下自我介绍，我是西寨历史文化研究会的孟志宏，大家叫我志宏就行了。俗话说的好：“有缘千里来相聚，无缘对面不相识”，大家从不同的地方相聚文化名村西寨参观游览，实属前世有缘，今朝相逢！今天我十分高兴，很荣幸与大家结识，这次由我全程负责带领大家游览太原市最大的道教宫观北极宫，希望这里深厚的文化底蕴和恢弘的建筑及一草一木、一砖一瓦都能给您留下深刻的印象，今后带着更多的朋友来西寨参观旅游！
在此我代表热心好客的西寨人和西寨历史文化研究会，向大家的到来表示真挚热烈的欢迎！接下来我将陪同大家参观讲解，如果您在游览中有什么意见和要求，尽管向我提出，在我力所能及的范围内，合理而可能的情况下，会尽量满足大家的提问与要求，竭诚为您服务！祝大家在游览中游的开心，玩的顺心，尽情地游览西寨美景，把“大美西寨”带回家分享您的旅途快乐，借此预祝我们合作愉快！友谊天长地久！
正文
北极宫概况
弘扬中华优秀传统文化打造西寨山水人文胜迹
游客朋友们大家好！
我们现在所处位置就是西寨公园内的核心建筑北极宫，广场南面正在施工的是北极宫乐楼和公园石雕牌楼，其它四面正在施工建设公园内其它设施和景点，现在由我为大家讲解北极宫和北极宫背后不为人知的文化底蕴及传说！
北极宫座落于太原市晋源区金胜镇西寨村原正街村中央，亦称真武庙，古称禹王庙。一九八八年八月，被太原市南郊区人民政府公布区级文物保护单位，现为市级重点文物保护单位，正在省级文保单位申报中。“晋之源”旅游推介十六景点之一，西寨古八景之首，距省城太原15公里，距晋源新区5.5公里，距晋阳湖0.5公里，居西寨北街和西寨南街中心位置，四周松柏环绕空气清新，交通便捷且景色宜人，是太原市唯一指定对外开放的道教活动场所。
北极宫因正殿供奉北极玄天真武大帝而得名北极宫，始建年代不详，暂无考证，目前建筑是明代遗构，有新增塑像九十多尊，是太原乃至山西为数不多的道教宫观，有“三晋名观”、“千年古刹”之美誉。
北极宫是弘扬国教文化的实物载体，道教是土生土长的国教，是中华民族的传统文化，中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；北极宫道文化更是中华优秀传统文化，更是中华民族屹立世界文化的突出优势，是我们打造太原历史文化名城的最深厚的文化软实力；中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。中华大地是“龙”的故乡，中华民族是“龙”的传人，“道”的传人！从盘古开天辟地、神农、伏羲、三皇五帝到如今，中华民族受“道”的影响，处处打上了“道”的烙印，我们今天更要以习近平主席倡导提出的，恢复传承中华优秀传统文化，努力实现伟大中国梦！
年9月24日，习近平主席在纪念孔子诞辰周年国际学术研讨会上说，“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”。同时他也强调，要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通。随着西寨城中村改造，北极宫被列为晋阳湖片区重点文物保护单位，在村支两委的关心领导下，由北极宫第二任主持刘罗鹏道长化缘布施重新修缮了北极宫，并预计在原有北极宫文物占地的基础上，增建与北极宫相配套的文物古建设施，成为弘扬国教文化，祈福祭祀的重要道场，未来的北极宫必将是旅游观光者的游览胜地，晋阳湖畔的璀璨明珠。
西寨公园简介
游客朋友们！在我讲解北极宫的同时，首先我先将以北极宫为核心建筑为主的西寨公园向大家进行讲述。
西寨公园位于晋源区金胜镇西寨村旧村中央，是以千年古建北极宫为核心建筑的人文主题公园，该项目规划总用地面积将最初的㎡，增加至6.65公顷（99.75亩），将近一百亩。公园规划占地，北至西寨北街、南至西寨南街、东至西寨路（健康东路）附近、西至西寨学校规划用地。建设内容主要包括景观绿化工程、活动广场等铺装工程，戏台、公厕等功能性建筑，景石、垃圾桶、给排水、景观照明、广播、监控等配套设施。
西寨公园紧临晋源区奥体片区北侧，随着第二届全国青运会的渐行渐近，奥体片区多元化城市功能不断完善，一面是华北地区较大、比西湖还大的水域公园晋阳湖公园，一面是汾河景区的延续汾河公园三期，揽尽了城市优质景观资源，同时也吸引了富力、万科、保利等众多一线房企纷沓而至，登峰造极。时下的奥体片区，晋阳湖公园、汾河景区南延等多项核心工程同时发力，昔日偏僻郊区，站在多重利好的风口，蜂出并作，今日正焕发夺目光芒。
近日，城建高歌猛进的奥体片区又传来新的消息，从市园林局获悉，西寨公园将与当地保存尚好的千年古建北极宫充分巧妙结合，为大家带来雅俗共赏的建筑风格，随之落成后不仅为周边市民的休闲娱乐提供了好去处，更是太原又一座独具特色承载晋阳千年文脉的文化坐标。
西寨公园总体空间采用多元化于一体，设计一环、十六点、两分区的布局方式：
一环：以4.1米宽的园路及周边绿化为环，通过地形围合，环内主要为北极宫和主要活动场所，环外主要营造安静、致雅雍容的园林景观。
十六点：整个公园主要分为北极宫、戏台、牌楼、石雕、韬光亭、邀月台、旷怡亭、活动广场、花篮矮墙等十六个景点，展现现代化城市与古代建筑相结合的独特魅力。
两分区：公园分为人文文化区与城市活力区。人文文化区以北极宫为主要景点，亭、廊、花、树为肌理，展现晋源区人文景致，别具一格；城市活力区以活动广场与林荫趣苑为主要景点，健康休闲为主要内容，为游客提供丰富宜人的活动场所，展现城市多彩生活，别具匠心。
西寨公园建成后，这片区域现有的古建筑北极宫将予以保留，并成为公园内的一处主要景观。此外，这片区域的一座建于上世纪六七十年代的戏台也会原址保留，并复古修缮成古建乐楼，成为公园另一处景观。不仅如此，西寨公园还将新建一些仿古风格的建筑，并对墙体实施彩画，比如北轩、南轩、六角亭、牌楼、藏经楼等等，与北极宫、戏台共同形成琼楼玉宇的整体风格。公园的植物景观将突出本土化，充分考虑以乡土树种为主，通过巧妙的乔灌搭配、色彩组合，结合景观规划的合理布局，达到“四季景观丰富、相互适生共存”的良好生态景观。
西寨公园从二零一七年开工建设，短短几个月的时间，原本还是一纸规划的西寨公园，已经显现雏形。园内道路已经基本成型，好多都已经铺设完成。工人们正加班加点的干，力争早日竣工开园。
西寨公园规划用地内的建筑物已被全部拆除，仅剩千年古建“北极宫”予以保留。除北极宫外，不朽古树点缀其间，原有的古槐、幼槐和桑树也将保留，一起整体移植新址，以寓“怀念桑梓”，“不忘故乡”之意！
游客朋友们！我们眼前这座正在施工的古建筑是北极宫乐楼，即戏台。乐楼位于北极宫山门正南，原是一座建于上世纪六七十年代的带办公楼西寨剧场，是北极宫庙会和村上搞大型文娱活动的重要场所。旧址曾为北极宫乐楼，庙前曾有睦俗渠从北极宫广场流过，隔渠与古乐楼遥相呼应，好似北京天安门前围绕故宫的金水河。相传古乐楼因年久失修，又被汾水漂没，清末民初塌毁，后经村民议定准备重新修建，正采回城北村二龙庙乐楼样式，计划重修之时，战争连绵不断，汾水还经常泛滥困扰村民，致使这一重修乐楼计划未能实现，解放后才在原址修建了新式舞台。而今原西寨新式舞台因为与北极宫这座古建筑风格不符，也因与公园规划不相配，园林部门与西寨村委会议定，拆除原戏台，复古重建仿古乐楼。据最新规划，西寨公园占地近百亩，增添融入了西寨人文景观，规划设计了庙前复古乐楼和庙后藏经楼，整个建筑用上等纯木建造，样式新颖、风格独特，目前正在紧张施工建设中。古韵犹存名俗戏台、百年古树独领风骚、千年古建屹立不倒一脉传承……承载着西寨古老文化的西寨公园，将成为晋阳湖奥体片区新一处亮点。
西寨公园在本次建设中将充分与当地保存尚好的千年古建、百年古树有机结合，为大家带来古色古香建筑风格的同时，满足市民游园各项需求，逐而形成一个鲜活又富有记忆感的公园。随着第二届全国青运会的愈发逼近，晋阳湖奥体片区这颗太原城市中的明珠，正在散发出格外耀眼的光芒。昔日的偏远郊区，如今已成城市会客厅，被诸多利好簇拥。未来的西寨公园必将是游人驻足的向往之地，镶嵌在晋阳湖畔与汾河之滨的璀璨明珠！届时欢迎大家来西寨在我的陪同讲解下参观游览！
游客朋友们！我的话可能说的有些离了主题，但这是与北极宫相匹配的园林古建，是承载西寨文化的人文景观，不得不与大家在此讲解。好了，我们书归正传，正式讲解北极宫的建筑结构和文化内涵以及与北极宫有关的民间传说。
建筑布局
北极宫座北朝南、高大雄伟、气势恢宏。共有前、后、东、西、中五院，主院东西宽30米，南北深约68.4米，总占地面积10亩，建筑面积平方米。其中主院一个大殿、四个偏殿、一个灵官殿、两个耳厅、两个碑亭及钟鼓楼，建筑面积约平方米，共有大小殿宇40余间，有塑像九十多尊，仅西配殿斗姆殿就有塑像六十多尊。东西跨院单房、食堂、餐厅、讲经堂、法务流通、会客室、演法堂等建筑面积共约平方米。前广场占地约4亩，舞台建筑面积约平方米，是太原为数不多的古建筑群。始建年代久远，暂无考证，现存建筑砖木结构，雕梁画栋，悬山顶琉璃瓦裹脊剪边，依次有山门、侧门、钟鼓楼、献殿、东西偏殿、配殿和真武大殿及左右碑廊，西院增建三个小院，花苑、乾苑、坤苑、其它院落和后院藏经楼正在规划设计建设中。
山门
我们眼前的这座建筑是北极宫山门，又称灵官殿，明清遗构，民国初年八年至十二年重修，为前后廊檐三开间悬山式建筑，东西长9.9米、南北长9米、高8米，顶上用黄琉璃瓦裹脊剪边，中间嵌有大型阴阳太极图。
三踩斗拱承重，门额书蓝底金字“北极宫”行书匾，落款为“民国壬戊年重修”、“阖村公立”。两边廊柱挂有贴金楹联，均属当代书法名家之笔，上联：“身居坎位玉相凛凜武宇宙”、下联：“面向离宫宝剑辉辉镇乾坤”，里檐廊柱上联：“大道至易至简只在有心勤修炼”、下联：“玄机不难不繁唯于无意细参悟”，落款为：“岁在乙未道历四七一二年吉日吉月、木轩居士黄焕华沐手恭书”。这些当代楹联与古代匾额构成了北极宫特有的楹联匾额文化，是书法爱好者与诗词爱好者学习的殿堂，值得观赏临摹。提起山门上的“北极宫”古匾能保存至今，功劳归功于保护古匾的群众，当时为了政治需要，“积极分子”计划捣毁古匾，后经有关人士出主意，用泥抹平写上西寨学校岂不更好，这才巧妙保存。直到二零零零年全真教龙门派第22代传人张理星道长入驻北极宫，看到北极宫规模庞大，气势非凡，有道教宫观特点，正疑惑不解之时，修缮山门中将山门匾额泥皮刮掉，“北极宫”三个苍劲有力的繁体行楷大字才映入眼帘，揭开了真武庙原名“北极宫”，即北极玄天真武大帝宫观。如今北极宫迎来了前所未有的的大好机会，愿这些历经磨难的古匾，欣逢盛世向游人诉说北极宫的风雨沧桑吧！
提到北极宫古匾更值得一提的是悬挂在山门里檐的“威灵显佑”行楷木匾，落款为“中华民国八年至十二年重修”、“里人雨臣阎运霖书”。这里更有一段古匾保存未毁的一段往事。
北极宫古匾
北极宫原有古匾数块，因特殊的年代，大部分古匾在那个时期不是砸坏就是烧毁，现今保存最好的就是山门上的“北极宫”匾和两个侧门上的“握天枢”、“荡群魔”匾，还有山门里侧悬挂的“威灵显佑”匾，特别是“威灵显佑”这块古匾有着特殊的意义，大字下方刻有三十五名修庙经理人名字，是清末秀才阎运霖先生的书法杰作，之所以这么有价值的古匾能留存至今，这还要感谢昔日把古匾当做床板的几位老师，当时“破四旧”，“立四新”之风盛行，把古匾摘下来计划捣毁，正巧当时有驻校老师晚上睡觉缺床，有人提议把匾当床，就索性把古匾翻过当了床板，这才躲过一劫，直到二零零零年张理星道长入驻北极宫，才把古匾又重新悬挂，昭示后人！
北极宫山门正门两侧窗眼为八卦图饰木雕窗棂，书有“道”、“德”二字，左右门墩石狮早在“文革”中被毁，现庙门两侧两大三米高青石石狮，为二零零五年所置。山门又称灵官护法殿，内塑三眼灵官和两大青龙神、白虎神守护山门。
三眼灵官与青龙白虎简介
灵官，又称华光大帝、华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王、马神、水草大王、水草马明王等，是中国民间传说和道教中的神仙。三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征，也是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，诞辰农历九月二十八日，因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。山门两边手持兵器威风凛凛的两尊塑像，是青龙孟章神君和白虎监兵神君，分别为中国古代神话中的东方之神和西方之神，源于古代中国老百姓的星神崇拜。青龙，道教东方七宿星君、四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。白虎，道教西方七宿星君、四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。道教有以东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武为天神护卫的说法，合称“四象”，又称四方四神。山门原两侧墙上原绘有四大天王画像，现无存。
正门两侧有左右垂花悬山顶小门，左门额书行楷“荡群魔”、右门额书行楷“握天枢”木匾，传为阎运霖先生所书。左门东侧有古井一口，相传又名“磨针井”，早已填没，现北部墙上留有古井神龛一个，是庙前古井遗迹，有待重修挖掘保护。提起庙前古井，不得不提到与庙前古井相对应的庙右贺家园古井和真武大帝及磨针井的传说。
北极宫古井
井对于大多数人并不陌生，但对现在的孩子来说恐怕只认识自来水管而不认识水井，由于井伴随着人类走过了几千年，与人们的生活有密切关系，故而凡是有村落的地方都有古井，并把古井当作神来崇拜，称作井龙王。西寨村内原有古井很多，但人们印象最深的当属北极宫西北角的贺家园古井和庙台阶上东南角的古井。这两眼古井，庙前的井水是苦水井，庙后的井水是甜水井，虽然距离不远，但水源却不是一个水源，据解放初曾有一个懂地质的专家鉴定，贺家园古井的水来自东山，是上等水源，井水清澈绵润微甜，口渴喝之舒服，用其做饭，饭香；用其洗衣，衣绵展。就连邻村有生下小孩坐下月子的妇女所做饭饮用水，都专门到贺家园古井挑水。相传贺家园古井是贺氏先人所凿，与庙前古井正好形成太极图上的两个阴阳鱼眼，隐喻北极宫乃道教圣地，象征真武大帝先苦行修炼，后终成正果之意，也包含着人世间做人先吃苦中苦，方为人上人的先苦后甜的道理。贺家园古井原有花栏井台，后因自来水普及到家家户户，才逐渐废弃不用，告别了世代担水的年代。当时为了安全隐患就将井口封起深埋，如今为了恢复古迹，在西寨历史文化研究会的呼吁下，正积极与西寨公园施工方、贺氏族人以及北极宫道长协商，将两眼古井恢复，增添西寨公园人文景致。
提到庙台阶上的“磨针井”，在此还有一段真武大帝与“磨针井”的传说。
相传真武大帝在未修成正果之前，经过忍心拜别父母，终于登上武当山，苦苦修炼了好些年，道经是已然在胸，倒背如流，可还是没能同道成仙，修道怎么这么难！他丧气了，心想：深山修炼、孤单寂寞，远远不如父母疼爱、国民敬仰，还是回宫去当太子吧。便下山往回走去，一路上天气阴沉，耳边乌鸦“呱呱”叫个不停。他心里乱糟糟的甚是烦恼，想找人说说心事，商量商量。可是，这里是荒山野岭，从来不见人烟，能和谁去商谈呢？
说来也巧，这时候，前边不远突然出现了一个白发老太太，她低着头，双手抱着个铁杵，正在井边的石头上，不紧不慢地磨。太子觉得奇怪，上前恭敬地问道：“老人家，您磨这么大的铁杵做什么呀？”老太太头也不抬，边磨铁杵，边回答他说：“哦，我要把它磨成一根绣花针。”太子一惊，又觉得好笑，说道：“老人家，它太大了，只怕到您终老，也怕磨不成针啊！老人家呀，我看您就别费这功夫啦！”老太太既不生气，也不泄气，还是不紧不慢地磨着铁杵说：“喔，我磨它一下，它就小一点，只要功夫深，自然会磨成绣花针嘛。”真武心里猛然一亮，想：“修道不也和这铁杵磨针的道理一样吗？”待要感谢老太太的指教时，那老太太已经升上云头，说道：“聪明人，一句嫌多；糊涂人，百句嫌少。”哈哈一笑，就不见了。原来，那老太太是紫虚元君变化来点化真武的。后来真武太子又重新上武当山修道，经过四十二年的苦心修炼，最终成为真武大帝，降妖伏魔威震八方，恩泽万灵。可谓：入武当归正果炼就金身，出三宫别六院修成玉体。
游客朋友们！北极宫庙台阶上的这口古井，正是古人修庙时隐喻真武太子修道时，路遇老太太在井边磨针点化真武的“磨针井”，先人留此古井，寓意深邃，启迪昭示后人：道非远人，只看你下不下功夫了。无论读书还是办什么事都要有恒心，只有负出才有回报，吃的苦中苦，才能成为人上人的道理。关于真武大帝的传说还很多，我们在此仅能略讲几个典型故事供大家了解，真武大殿两边二十四幅大型连环壁画从左到右依次描绘了真武大帝出世到修成正果的故事，大家进去后可详细欣赏。
盘古开天混沌分紫虚点化抛凡尘
磨针井旁一朝悟入山修道终成神
禹王古庙胜迹留北极玄天赛瀛洲
自古真武修道处荡魔佑圣普神休
极宫侧门两侧依次有四柱悬山顶钟鼓楼，钟鼓楼为上下两层，有木梯可上楼阁，各东西大长4米、南北长3.8米，高8米。古钟在五八年“大炼钢铁”中捣毁，鼓为近年所制，钟鼓楼底下分别有3.7米长的八字砖雕垂花影壁，左右篆书“龙”、“虎”二字，“祥云”、“山威”砖匾，鼓楼底下朝西有砖雕“福”字影壁，直对原楼子街，寓意北极宫是道教圣地，左青龙、右白虎、玄武坐镇，福佑八方。
游客朋友们！我们看到的北极宫山门，是否让您感觉到有一种高大雄宏与众不同的印象，论其规模建造法式一点也不逊色其它旅游景点的山门，无愧是以“宫”的规制建造，三进三出，两进大院，台阶高耸，庙貌巍峨！在这里特别要与大家讲述一个北极宫钟楼上古钟的故事。钟楼上的原有古钟，还有一段父老口耳相传的姐妹钟传说，待我慢慢与大家讲述。
姐妹钟的传说
北极宫钟楼上曾悬挂有一口远近闻名的大铁钟，钟的四周铸有铭文，敲起来声音浑厚，余音袅袅，可惜在一九五八年“大炼钢铁”中被砸毁炼了钢铁。据老辈人传言，西寨真武庙钟楼上的古钟与太原姑姑庵的钟，也有人说是大钟寺的钟是姐妹俩，每当西寨撞钟，在太原就会听到同样的声音。在太原姑姑庵、大钟寺撞钟，西寨也会同样听到嗡嗡钟声。相传西寨、太原两地的“姐妹钟”，在铸钟之前还有一段小故事。
在民间有个不成文的铸钟习俗，最忌讳女人及小孩观看。据说有一日，铸钟师傅揽下西寨和太原的铸钟活计，工作一切就绪，模型也做好了，铁水正准备倒入钟模时，忽听远处传来了少龄女子嘹亮动听的歌声，由于歌声唱的悦耳好听，铸钟匠人也不觉听的入了神，但又突然想到熔化的铁水按时辰该铸钟了，就回过神来忙着将铁水往钟模里倒，看到钟就铸好时，不知什么时候两个姐妹正在全神贯注地看自己铸钟，铸钟师傅一看心中一惊！按民间铸钟忌讳，认为女人、小孩看铸钟不好，要出什么事，自己可担待不起，于是把姐妹俩劝说了几句打发走了。事后将铸好的两口钟一个运往西寨，一个运往太原，只要一个钟撞击，同时铸造的另一个钟就会发出同样的声音，两钟遥相共鸣，余音环绕。由于同炉铸造，声气相通，被人们亲切的称之为姐妹钟。后来那小姐妹俩从那以后就不知所踪，按人们的迷信说法就是铸钟时将她们的声音灵气运化了。这些父辈口耳相传留下的异闻传说虽无根据，但遥相共鸣却是有科学道理的。
献殿
游客朋友们！我们现在看到的这座建筑是北极宫献殿，俗称过厅，是北极宫中轴线上的重要建筑，曾一度做为西寨学校办公室之用，是前院通往后院的重要通道，也是逢时过节、赶会唱戏摆供的场所。过去的献殿是前后廊檐的悬山顶建筑，琉璃瓦裹脊剪边，面阔三间，立柱上曾悬挂木雕楹联两幅，为“明道知理终为人间之尚”、“尊德贵丰实乃品行至高”；“既得人生不修道”、“如入宝山空手归”。殿内两侧曾有素墨古壁画，道教传说，并有二零零零年入驻的北极宫解放后第一任道长张理星，新增供奉的“玉皇大帝”、“太上老君”、“王母娘娘”、“女娲娘娘”樟木所雕神像，高达2.5米，并配置有木雕描金供桌神案，以上建筑及神像现已无存。
今天看到的献殿是北极宫第二任主持刘罗鹏道长，在旧址上重新建造的八柱歇山顶献殿，并有一殿多用的功能，逢时过节，既是献殿也是过厅，必要时还可做戏台。是一组结构巧妙，手法独特的楼阁式建筑。献殿东西长11.1米、南北长8.9米、高9米，建在四面雕花的方形台基之上，面阔一整间，四角立柱，造型巍峨壮观，单檐九脊顶，绿琉璃瓦裹脊剪边。檐下五踩平拱铺作，雕梁画栋，飞檐翘角，犹如大鹏展翅，前檐悬“荡魔佑圣”匾，落款“南沙题”、两边各有一幅楹联：上联“玄天玄帝玄门玄坛玄之又玄”、下联“妙地妙神妙境妙意妙而且妙”，为木轩居士黄焕华沐手恭书。后檐悬“玄天仁威”匾，落款“南沙题”，里檐悬“献殿”匾，前后两面牌匾额楹联都出自书法名人手笔，整座宫中匾额楹联皆是上等木料精雕细琢贴金而成，仅牌匾楹联价值就达二十余万元。献殿四周廊柱用材硕大，构思精巧，玲珑别致。地面铺有大型太极八卦阴阳图，两边配制有休闲长条大椅，是融天圆地方，人神共享之杰作。
献殿两侧原有垂花式悬山顶仪门两座，绿琉璃瓦剪边，左侧门额悬行楷“慈云”木匾、上联“慈悲面对天下人寻声救苦”、下联“荡魔面对众妖魔铁面无情”。右侧门额悬行楷“慧风”木匾，上联“唯吾于群子立合”、下联“观尔秋鹤同至伟”。二零一四年重修献殿时拆除，改变了原有结构，现已成为献殿两侧通往后院的通道。
耳厅
献殿两侧各有硬山顶素瓦耳厅，面阔两间，东西长6.8米、南北长6.4米、高7.5米，张理星道长曾按原貌重修，西耳厅供奉木雕龙王一尊，后移居别处。西耳厅在过去一度曾为西寨村公所驻地，是村长族老共议村上大事之所。如遇紧急要事，就撞钟鸣警，集合村民于庙前进行大事告知安排。
前院东西配殿
游客朋友们！北极宫前院各有东西配殿，面阔各五间，南北长15.1米、东西长6.9米、高7.5米，前有廊檐，悬山顶素瓦建筑，二零一四年由刘罗鹏道长主持重修。
现在看到的这座建筑是文昌殿，内供文昌神，是掌管世间文科士举，主宰功名利禄的文昌帝君，俗称文昌爷，又称文昌星、文曲星。据《华阳国志》说：四川梓潼县原有一处“恶子祠”，供着雷神。唐以后，传说“恶子”名张，又名“亚子”或“恶子”。以“梓潼神”祀之。北宋《太平寰宇记》记载：“张恶子，晋人，战死而庙存。《明史.礼志》卷四说：张亚子“仕晋战没，入为立庙”，传说唐玄宗李隆基在安史之乱、唐僖宗李儇逢黄巢起义逃到四川时，都曾受到张亚子神灵的保护，被追命为“左丞相”，又封为“济顺王”。到宋真宗赵恒咸平年间又被封为“英显武烈王”。最终在明弘治元年，给事中张九功请“正祀”，成了文人贤士保功名、求福禄的文运之神，传说农历二月初三是文昌神圣诞。在文昌神两侧各有侍童一尊，名叫天聋、地哑，一个掌管文人录运薄册，一个手持文昌大印。意思是文昌帝君掌管文章科举，关系富贵贫贱，保密问题很重要，以免能知者不能言，能言者不能知。代表天机不可泄漏，文运人不能知，文人士子须谦卑少言勤做学问等含义。文昌殿墙壁两侧绘有魁星踢斗、五子夺魁、状元登科等壁画。廊檐悬挂黑底镏金文昌殿大匾，与其它三座偏殿匾额皆出自我国著名左手书法家史春园先生之笔。廊柱挂有贴金楹联一幅，上联：“积忠孝以成神予夺科名先后”、下联“举阴骘而垂讯权衡富贵几多”。与西配殿财神殿楹联、主院东配殿救苦殿、西配殿斗姆殿、以及献殿上的巨匾均出自著名国学大师姚奠中儿子姚国瑾南沙居士之笔。
现在看到的这座建筑是财神殿，内供骑黑虎手握金鞭的武财神赵公明元帅，赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。又相传为正财神，司掌世间财源。赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。财神倾注了汉族劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。财神殿墙壁两侧绘有财神送宝、招财纳福等壁画。
相传三月十五是武财神赵公明神诞。廊檐悬一幅黑底金字楹联，上联：“天上金玉主通四海之财源”、下联：“人间福禄寿锡万民以福泽”，南沙居士书。
东西配殿北端各有垂花小门通往东西两院。献殿台阶中央嵌有青石团龙戏水浮雕图案，院内献殿台阶两边原有老槐两株，老态龙钟，造型奇异，右边一株向西南倾斜六十度，有晋祠圣母殿卧龙周柏之势，可惜在二零零零年被张理星道长派人连同后院几棵老树一起砍伐，最后只留献殿左侧一棵老槐孤零零守在院中，原本以为这棵老槐曾经挂过学校报时钟，旁边还立过爬杆，凡是在庙院里上过学的学生都对老槐有感情，以为可以长久保留，却在二零一四年被张道长派人再次砍伐，造成了北极宫今天没有古树、老树光秃秃的景象，这些承载着世道沧桑的老树，伴随着西寨多少人度过了在树荫下玩耍的快乐童年，而今只能在讲述中回忆了！
中院东西配殿
现在看到的是北极宫中院东西配殿，面阔各五间，南北长16.3米、东西长6.9米、高8米，前有廊檐，悬山顶素瓦建筑。
东配殿原供奉吕祖、文昌、魁星。西配殿原供奉阎罗、城隍诸神。现存的建筑是二零一四年由道长刘罗鹏主持照原样落架重修。东殿救苦殿，内供救苦天尊太乙真人骑一神兽九头狮子吼塑像，两边各站侍童。救苦天尊称东极青华大帝，也称太乙救苦天尊、青玄九阳上帝等号，简称救苦天尊。太乙救苦天尊与南极玉清真王同为玉皇上帝的左右侍者。太乙救苦天尊主救渡。太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。与大慧真人、救苦真人合称东方三圣。相传农历十一月十一是救苦天尊神诞日。
救苦殿墙壁两侧绘有十大救苦天尊、十方净土画像壁画。两边廊柱悬一幅楹联，上联：“骑九头狮子化形三界十方寻声救苦”、下联：“放百宝祥光垂慈三途九府承恩超度”，南沙居士书。
西配殿保持了原有木架结构，同东配殿结构相同，内供斗姆娘娘，斗姆又称斗姆元君、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气，托化西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始妙道放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，现出九位圣子，便是北斗九星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。统称为北斗九皇大帝。因此，斗姆既为九星之母。农历九月初九日是斗姆元君神诞，若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。北极宫中供奉的斗姆造型极为奇特，三头八臂，三头为后猪相、左狮首、右象鼻。八只胳膊分别拿着各种法器，两手各托日月、一手执戟，戟上有黄幡，上有金字“云九天雷祖大帝”、一手执杵、双手结印、一手弓、一手箭，坐七猪辇。这种造型在道教艺术中是非常罕见的。斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，“斗”的意思是星斗，“姆”是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，因此，斗姆既为九星之母，主天地万物之生。所以她的地位很尊贵。
斗姆殿中斗姆元君左右两侧墙上悬塑六十甲子神，是掌管世间天干地支的日月神，也是北极宫神像最多的殿宇。六十甲子即是用十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与十二地支，子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥，循环相配而得。甲居天干之首，癸居天之尾，子居地支之首，亥居地支之尾，干支相配。从甲子起，至癸亥止，60刚刚好一个周期，故名六十甲子。六十甲子神为60位星宿神，每个星宿各有一神、轮流值年，值年神又称太岁神，也称“太岁大将军”。如某人生于某年，以农历立春后为准，那么他的本命神就是当年值神。如甲子年出生的，他的本命神就是甲子值年神。六十年太岁神都有名有姓，如甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材大将军……相传礼祀本命元辰之神又保佑一年顺遂，运气亨通。出游、登山、游水、去病、也可呼叫本命神、民间叫“求顺星”祈盼平安、吉祥。殿中南北两侧墙上绘有十二元辰神壁画，如果大家感兴趣的话，均可根据自己的出生时辰，找到符合自身生辰八卦及其属性匹配的神位。
斗姆殿廊柱悬挂一幅黑底金字楹联，上联：“西天竺国真空妙相法王师”、下联：“北极中天无上玄元天母主”，东西两配殿落款均为：“岁在乙未立冬、南沙居士书”。
碑廊
碑廊东西长2.06米、南北大10.4米，面阔各三间，碑廊原址为真武大殿东西耳厅，原为悬山顶建筑，面阔一大间，左耳厅内供木雕龙王，俗称大王爷，遇干旱之年村民有抬龙王祈雨的祭祀活动，墙壁四周绘有龙王行云布雨等故事。右耳厅内供子孙娘娘，俗称奶奶庙。是村民求子保平安的守护神。相传里面曾有九方奶奶。墙上绘有布施求子，得子还愿等故事。原东西耳厅早在四十年前，为了教学方便就开辟成教室，改变了原有瓦顶结构，转换成平顶。而今为了北极宫将来的规划扩建，现将东西耳厅改建为东西碑廊，并配有通往后院的通道。东西碑廊南端各有垂花小门通往东西两院。现院内植尺粗银杏两株。
据《西寨村史》记载，明弘治年间曾有碑记，清嘉庆年间也曾有过碑记，但这两块碑现已无存，目前只有民国十三年重修北极宫的两块功德碑和一块西寨渠水利碑存世，水利碑字迹清晰完整，行楷书写，是北极宫保存最完整的一块古碑，其余两块功德碑已断成数块，是西寨清末晋商王九经、李大元化缘布施功德芳名碑，为了留存珍贵史料，西寨历史文化研究会在二零一三年已将残损碑文经过辨识摘抄整理造册保存，后经与北极宫道长协助，请专业匠人把古碑对缝粘接，重立于北极宫东西碑廊，以作纪念。
真武大殿概述
游客朋友们！我们所在位置在北极宫核心建筑真武大殿，又名“天一真庆宫”，是北极宫最古老的建筑，也是最具有文物价值研究最丰富的地方，仅地名、建筑营造法式、殿内塑像、壁画、始建迷团及真武大帝传说就够大家听一时半会，待我向大家详细讲述！
真武大殿是北极宫的核心建筑，单檐悬山顶，蓝琉璃瓦裹脊剪边，高大雄伟，建筑恢弘。面阔五间，入深三间，东西长20米、南北长12.1米、高11.8米，前面廊檐深3.17米，竖立两排6根60公分粗顶柱，并有两条木雕蟠龙缠绕柱身，檐下三踩斗拱承重，廊檐悬贴金“天一真庆宫”巨匾，台阶中央镶嵌有麒麟吐宝青石浮雕图案，两边廊柱挂有大幅楹联，上联：“万派尽朝宗浴著南天开帝座”、下联：“三教皆恭敬道化北极普神休”，皆出自著名书法家张铁锁之笔！
真武大殿原始塑像在“文革”中已毁，曾一度做为西寨学校大会议厅，东西配殿和前院东西耳厅、厢房也曾做为教室多年。幸有村民白贵忠看到西寨学校校舍采光极差，为了回报西寨村民，于一九九九年在村西北独资新建西寨学校一座，学校搬迁新址，才有了张理星道长入驻北极宫，进行了解放后的第一次复古修缮，重塑了真武大帝及十二大元帅神像。由于当时资金缺乏，技艺不精，所塑之像未令人满意。现今塑像为二零一四年刘罗鹏道长主持重塑。中间神台塑有真武大帝披发赤脚贴金神像，左右两旁站有周公、桃花女，两侧神台塑有十二大元帅手持兵器站像，衣饰盔甲全部贴金，个个造型生动，栩栩如生，是塑艺中的精品。可惜就是真武大帝与十二大元帅的高度比原始塑像低了许多，令村民父老有点遗憾。整座大殿顶上有木制天花板，为大殿原始遗物。绘有团龙，花卉图饰，两侧墙壁绘有真武大帝出世到修道的连环壁画二十四幅。五间各有四扇窗棂大门，遇重大祀节活动将五门大开，可直望前院及庙前广场。真武大殿是北极宫最古老，最悠久的建筑。大家可慢慢的细心观赏！
游客朋友们！大家眼前的这尊贴金神像就是真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称北极玄天真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在北极宫真武大殿供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
明朝时期，应明成祖朱棣政治需要而加封号，在全国影响极大，据传真武大帝是盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝，曾降世为伏羲，为龙身，天龙有八部，中华之祖龙。真武大帝的形象非常威武，其身高百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
道经如是说:真武大帝是太上老君的八十三次化身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国，乃国王之子。净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕，怀胎十四个月之后，生下一王子，国王和王后喜爱至极，并将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资，十岁时，便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠，然而，太玄只想修行，且一心向道，并发誓要扫尽妖魔。最终入武当山苦行修练，修成正果，收服了周公、桃花女，拥有龟蛇二将十二大元帅，威震八方，成了道教中北方最大的守护神。
明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了皇位。传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地，并在天柱峰顶修建"金殿"，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和汉族民间普遍修建了大量的真武庙。
真武庙内供奉的真武大帝，一般为披发跣足，端坐于殿堂之上，旁边塑有龟、蛇二将，或金童、玉女。据说前者是护卫大神，后者专替真武记录三界中的善恶功过。大部分真武庙是十大元帅，而西寨北极宫却是十二大元帅，从真武大帝左侧依次排列有地轴太玄水精、邓九公、马胜、旬雷吉、辛汉臣、温琼元帅；从右依次排列有天关太玄火精、刘俊、康应、康煜、赵公明、岳飞元帅，每个元帅面貌各有不同，有的慈眉善目，有的面相狰狞，个个身穿盔甲或披战袍，手持刀枪剑锤等兵器，给人以一种威严震慑之感！北极宫更以真武大殿殿宇高大、壁画古朴、塑像精美、藻井神奇“四绝”令世人赞誉！这也是北极宫与众不同的一个特殊亮点，值得游客驻足游览顶礼朝拜，农历的三月初三日相传是真武大帝的诞辰日。每逢这一天，北极宫人山人海，香客络绎不绝，热闹非同寻常，构成了与传统庙会八月初八北极宫的两大祈福文化活动。
真武大帝是道教镇守北方最大的神，因此北极宫是为供奉北极玄天真武大帝而建的宫观。玄武是北方之神，其形象是载蛇大龟。因它的外象赤黑，称为玄；身上又有鳞甲坚壳覆盖称为武。这就是玄武名称来由。传说玄龟在大禹治水时背泥土帮助治水，有功绩而受敬祈。道家将玄武尊为真武帝敬奉。历来受封建帝王封赠推崇。唐太宗封为“佑圣玄武灵应真君”。北宋开宝年间，据说玄武神降于终南山。太平兴国六年宋太宗封为“翌圣将军”。宋真宗加号“翊圣保德真君”，宋真宗再号“真武灵应真君”。后为避圣祖赵玄朗之讳，改玄武为真武。北宋宋真宗、宋徽宗、宋钦宗等屡有加封。宋钦宗加号“佑圣助顺真武灵应真君”。元成宗加号“元圣仁威玄天上帝”。明太祖加号“玄天上帝”，明太祖复封“真武荡魔天尊”。明成祖封号“北极镇天真武玄天上帝”。总之真武大帝是受封建帝王封赠最多的道教神话人物之一。
在此给大家讲述一段关于真武大帝出世修道传说和北极宫的历史遗迹。相传在天的尽头，大海的极边有一片美丽的国土，名字叫净乐国，国王为政清廉，善胜皇后也心地善良，他们把这个国家治理得风调雨顺，国泰民安。
有一天，善胜皇后来到御花园里游玩观景，正在兴趣盎然之中，忽听得空中一声巨响，但见青天豁然洞开一扇大门，有众位仙人飘然而出。只见一位仙人捧出红红的太阳朝下一扔，那太阳犹如一道金光迅即飞到皇后的面前，刹那间就变成了一个红果子，“哧溜”钻进她嘴里，“咕嘟”滑进了肚子里。从此，善胜皇后便有了身孕。日月穿梭、花开花落，已是一年的光景。皇后的身孕也有十四个月了，就在这一天，三月初三，正当午时，善胜皇后忽然身感肚子疼了起来，正在疼痛之际天地间猛然一亮，人心不仅为之一振。皇后左胁瞬间便裂开一个大口子，晃晃朗朗的从里面跳出一个又白又胖的娃娃。那娃娃舞动着小手，跳动着小脚，乐呵呵地来到国王皇后面前，先恭恭敬敬喊了一声“爹爹”，又亲亲热热喊了一声“娘亲”。顿时引来了龙飞凤舞，百花盛开，山欢水笑，群鸟齐鸣。举国上下欢呼雀跃：真武太子降生了。真武生来聪颖、神灵，七岁时，已能日诵经文。三年后，古籍典册跃然于胸，天文地理无所不通，可以说是博览群书，过目成诵；他身材魁梧，相貌出众，而且还学就了一身好武艺，人人都称赞他、敬仰他，说他定是将来的好国王。可是他却偏偏不肯继承王位，反而到处求师学道，想要同道成仙，并发下誓愿要救护天下苍生，随而进入山洞修炼元真。如此就感动了玉清圣祖紫虚元君，元君便亲自下凡授以无极上道，做为真武修行的根基。国王和皇后虽曾百般劝阻，但是真武持之以恒，不改初衷，决心走自己选定的道路。一天，他来到御花园，花丛中忽然闪出一位紫衣道人，对太子说：“想同道成仙，必须断绝酒色财气，剪除心中欲望，外以朴，内以和。那么你就要越过大海往东走，避开红尘世界，那里有一座武当山，是你修道的好地方。”说罢，就不见了。原来这位紫衣道人是玉清圣祖紫虚元君的化身，前来点悟真武越海东游，寻访起自干兑方位的山峰地理，入山修行，方能归根复位，上为三境辅臣、下作十方大圣。此时，太子年方十五，朝气蓬勃、壮志满怀。毅然离开了娇养他的父母，舍弃了优裕的皇家生活，孤身一人乘舟渡海，来到了武当山。善胜皇后舍不得儿子离开，太子在前面走，她在后边追，不避风雨，不分昼夜，追啊追，一直追到武当山的山坡上，眼看太子就在对面，她就大声喊：“儿呀，快转来！”喊了十八声，却下了十八步。太子在对面连应了十八声，却连上了十八步，不让母亲追上他。相传武当山的“太子坡”及“上下十八盘”由此而来。
善胜皇后见喊不转儿子，急在心里，快在脚下，越追越近，到底抓住了他的衣角，拼死不放，非要他回宫不可。太子尊爱母亲，不愿让她伤心落泪，可又觉得修炼要紧，不能改变主意。于是，他拔出宝剑，扭回头，朝着母亲拉着的衣角轻轻一挑，断开了。皇后落了空，松开了手，那衣角便腾空飞了起来，随风飘荡，落到了汉江上游的江水中，化成了“大袍山”和“小袍山”。常言说：母子连心。眼看着儿子就要丢失了，皇后悲泣动天，用尽全身力气继续追赶。她越跑越快，一心要扑上去，把儿子拉住。然而，太子举起了宝剑，满含热泪照着身后的大山猛地一劈，只听“轰”的一声震天巨响，高山立刻分成了两半，中间立时现出一条河来，这就是悲伤的“剑河”，它把母子分隔在了两岸。皇后见再也追不上儿子了，恸哭不止，泪如雨下，慢慢的泪水融化了大地，天亦为此而沉阴下来。感伤的人们为了纪念真武大帝修道别母的典故，故而在北极宫庙门前曾留有一条渠，以寓“剑河”，在乐楼西留有一水坑，以寓“滴泪池”凭吊“真武别母”的动人故事，可惜北极宫前面的古渠与水坑因村庄建设早已填没无存，现只能以讲解的方式以作纪念。
始建之谜
游客朋友们！北极宫始建何时，何人所创，目前无资可查，就连明清《太原县志》在记载中也没有留下相关记述，更没有留下始建之碑，只能靠父老口头相传间接印证北极宫的始建之迷。北极宫始建于何朝何代暂无考证，相关文物专家和民间传说北极宫应有千年历史，西寨村古有“阎”、“李”、“白”、“马”四大姓，据《阎潜丘先生年谱》记载，阎氏始祖阎仲宝于元初由祁县迁太原县嘉节都西寨村，距今已越七百多年，而老辈人口耳相传在“阎”、“李”、“白”、“马”四姓之前曾有“乔”、“贺”、“刘”、“孙”之姓，故现在还有乔家坟、贺家园、刘家地、孙家坟等地名，由此可以推断西寨至少也有千年历史，有村必有庙。况且《太原县志》记载西寨村曾是一个堡，有堡墙、堡门，直到现在还保留有西门街、南门街、堡东、楼子街等地名，西寨村又紧靠汾河，历朝历代汾河泛滥、泥沙沉积使庙宇变低，也许始建之碑很可能在其它地方掩埋，或在其它时期毁坏，这成了北极宫至今不知始建何时的永远之谜。
此外，村里老人们还相传建庙木料取自金胜村西大佛寺黑松林木料，而传说中的四十里黑松林早在宋代已有。另有一种考证，北极宫后面一块地叫做“禹王庙后”，由此地名推断，北极宫前身即是“禹王庙”，是供奉上古三皇五帝之一的“大禹”之庙。
神秘天花板与凤翅斗拱
北极宫真武大殿内顶部排列着一组组特殊的彩饰天花板，为古代遗存。前后檐下依序排列着风格独特的凤翅斗拱，造型奇异，隐喻玄机。整个大殿空旷高大，神秘庄严，按传统规制，一般龙在上，凤在下，而北极宫天花板上的图饰恰是龙在下，凤在上的位置，左面为各种花卉图饰，右面为各种团龙图饰，让许多专家学者都感到神秘莫测，这种出乎常规的建造规制必定隐寓着许多不为人知的秘密，有人猜测这是女皇武则天称帝，女坐天下之象。在加北极宫地处古晋阳腹地汾河岸畔，能历经战乱炮火，汾水漂没，保留如此庞大的古建筑也称得上一大奇迹！也不知什么原因，在修缮过程中刘罗鹏道长将天花板未按旧制安放，而是将龙放于中，花卉放于两侧，这种不按修旧如旧的做法耐人费解。也许道长有他自己这么安放的道理或更加不为人知的道教玄理。
历代重修
北极宫始建年代文字记载暂无考证，目前最早的记载就是《西寨村史》中提到的弘治年间的记载和正殿中梁书有“乾隆四十三年重修”的记载。后者就是留存的三块旧碑和山门“威灵显佑”匾记载，民国八年至十二年重修，之后就是二零零零年张理星道长重修，二零一四年刘罗鹏道长大修的四次修缮。明弘治年间、清乾隆年间只留下简短文字题记，并未发现石刻碑文记载，对过去修缮北极宫的具体情况不能全面了解，幸好留有三块民国年间的两块功德碑和一块西寨渠水利碑对北极宫的重修布施情况有了文字记载，“威灵显佑”匾中提到的以村长阎来明、王九经、李大元等三十五名经理人员的详细情况。据老人们相传，当时重修正殿时也是请了高人指挥，将正殿里面的神像用厚麻布棉絮包裹，以防碰损，用槐木撑杆和装有沙土的布袋用杠杆的原理，将庞大的古庙同时抬高七尺，神像也随之抬高安然无恙，试想一下，在那个没有吊车、千斤顶的年代，这一项举动是多么的不容易，真可称得上一大奇迹。据说当时设坛祭奉，正将大殿起至七尺高时，曾有大风四起，在这紧要关头最怕起风，当时的经理人中有一个名叫郭世昌的人，人称“郭老道”，是西寨郭氏家族的一个先辈，家里曾有一部“推背图”，此人精通道术易经，知天文识地理，看到这一情况便施法定风，经过画符念咒之后，大风果然变小风定，大家这才松了口气。有人相传是老道施法求真武大帝显灵相助的结果，不管神也好，还是人也罢，总之过去没有现在大型吊装机械的的年代，用无数的人力和超人的智慧将古庙抬高修缮，确实了不起！就现在看来若要安然无恙将古庙同时抬高也并非易事。还有一位经理人之一的阎敬德，为了古庙重修，曾在北极宫住了五年之久才回家，有了前人的广积善缘功德，后来阎敬德孙子阎开山曾一度是西寨村老书记、老干部，为西寨呕心沥血奋斗了一辈子，成了村民永远怀念的不同时代的祖孙两代人。还有两位化缘布施的经理人王九经、李大元，是方圆几十里大名鼎鼎的晋商，当时为了古庙重修，不但自己出巨资捐赠，还不远千里从甘肃、四川、广东等地化缘布施，才有了连续五年从民国五年至十二年，重修北极宫的财力和人力。就在二零一四年刘罗鹏道长修建前院西配殿深挖地基两丈深处，曾发现了原始古庙的宽大地基，用四十公分大的城砖磊砌，挖出古砖有近百十块之多，虽未经专家鉴定，可想这些深埋地下的古砖出世，也是北极宫历史悠久的见证，更是游客慕名而来好奇观赏的珍贵出土文物，值得一看，值得抚摸！
藏经楼
游客朋友们！我们看到这座正在建设施工的地方是北极宫藏经楼，藏经楼是北极宫真武大殿后面的最高建筑，东西长30米、南北长21、高20米，三层建筑纯木结构，琉璃瓦裹脊剪边，是北极宫代表性建筑，象征北极宫是展翅欲飞的凤凰，前院山门与乐楼形似凤首，中院为凤腹，东西两院如凤凰双翅，后院真武大殿与藏经楼喻凤凰彩尾，高空俯瞰犹如凤凰展翅，栖落宝地。是登高望远的观景理想之所，目前工程正在建设中。
西院
西院为北极宫附属院落，原有古槐一株，是一座四合院，解放后拆除，建成了五进院落的西寨学校，后因学校迁移，今将西院建成三个休闲式小院，东西长21.9米、南北长60米，依次为花苑、乾苑、坤苑共28间，是道人住宿、餐饮、待客之所，内植花卉翠竹，别有一番曲径通幽道家之意境。
北极宫老槐
北极宫西院中曾有一株三人合抱的老槐，西院是西寨解放之前的学堂，槐树上挂有一口铸铁大罄，是早晚上下学的报时钟，由于解放后兴建西寨学校将老槐一同砍伐，是目前人们记忆中最老的槐树。北极宫山门台阶两侧原有槐树两株，当时架电杆影响线路被砍伐。前院献殿台阶两侧原有老槐两株，后院有老槐一株，柳树，杨树各一株，在二零零零年重修时被张道长派人砍伐，唯一留下一棵前院老槐也在二零一四年被砍伐，在古庙中长两人合抱的槐树也实属不易。它毕竟是西寨几代人的童年记忆，古庙历经沧桑的历史见证！但愿今后西寨公园内保留的榆、柳、槐、杨八棵老树以及城中村改造中保留的旧村原有老树欣逢盛世，见证着西寨的历史变迁！承载着乡村记忆永远万古长存！
东院
东院同为北极宫附属院落，曾是西寨白氏家族发迹地，多年来曾是西寨学校幼儿园，现今规划建设为北极宫讲经堂、演法堂、会客室、法务流通等建筑，东西长24米、南北长65.4米，目前正在施工建设中。院内原有白家老槐一株，是西寨白氏家族象征，因影响东院整体规划，在西寨历史文化研究会的倡导下与白氏家族及北极宫道长协同，将白家老槐南移五十米处白贵忠先生老院遗址附近，以作纪念！
民间传说
游客朋友们！据民间父老口头相传，北极宫初建于北齐时代，是供奉北方主神真武大帝的道教宫观。唐朝武则天驾临，见其建筑结构布局宏伟壮观，别具一格：山门酷似凤凰昂首，前院中院系凤凰之身，大殿后院是凤凰彩尾，东西两院为凤凰双翼，统观犹如凤凰展翅。对此风水宝地甚是赞赏，遂将其扩建为“凤都”，共占地三百亩，并把“凤都”南北的大片土地划为公地，每年所收的银两均作都内宫女费用。晋阳一带则称“龙城”，故有“龙城凤都”之称，使之达到鼎盛时期。后在历代战火中遭到毁灭，仅剩一座大殿。明初，朱元璋领兵作战，在这一带安营扎寨，失利时被围困在北武当山上真武庙，一天晚上，梦见真武大帝给他指明突围方向，他跪拜许愿：成功后要在九营十八寨都兴建真武庙。后来果然顺利突围，在还愿时，将最大的营盘西寨，所残留的真武殿，进行了修复重建，谓之“玄天圣境”，使庙院殿堂焕然一新，香火十分旺盛。清朝以后庙院又遭毁坏，民国时期才由信士乡邻集资修葺，方使这一古迹留存至今。
北极宫主持及文化活动
游客朋友们！在讲解完北极宫的同时，顺便向大家讲解一下北极宫第一任主持张理星道长和第二任主持刘罗鹏道长以及北极宫文化活动，在此感谢两位道长对北极宫的修建与维护！
北极宫第一任主持张理星
张理星道长，俗名张文奎，榆次人，年1月出生，全真教龙门派第22代传人。世袭道门，6岁即拜武当山高道郭至源为师，系其关门弟子，修炼全真内丹八卦连环葫芦功、内家形意拳，专心致志，数十年如一日，功高至深，不仅精于气功、拳术及刀、枪、剑、棍、锤和鞭等武功，而且是年任山西省太原市气功协会常务理事；年被北京体育学院体育科学研究所聘为荣誉研究员；年被太原市气功协会定为气功师；年被中华成功者研究会聘为特别顾问。年任北极宫第一任主持，为了弘扬道教四处奔波，曾带领部分徒弟对太原市，乃至全省多处道观庙宇进行考察，经过几年努力将破旧不堪的北极宫及时修缮，重塑神像，并经常举办弘扬道教的文化活动，于年因年事已高，将北极宫交付正一盟威天师道刘罗鹏道长，任北极宫第二任主持。
北极宫第二任主持刘罗鹏道长
刘罗鹏道长，俗名刘鹏，陈撄宁大师的仙学派、正一教天师派传人。国家认证道教教职人员。授箓法师，现任太原北极宫、北大寺结义庙及介休秦柏宫住持。年11月出生，山西临汾人。幼年因生存环境恶劣，身患恶疾顽症，少年因故小学辍学，苦做务农，生活艰难。年自学考入山西大学，毕业后留校任教。年师从河北保定王觉民修炼陈撄宁仙学派内丹功法，治愈恶疾顽症，始信道家内丹法乃稀世绝学，从此坚定道心，发大愿，终身修道。年放弃令人羡慕的大学老师工作，闭关修炼三年。悟道下山后，谨遵道统，入天师道，法号刘罗鹏，主持太原晋祠结义庙，现任太原西寨北极宫住持，尊师命奉道传法。刘罗鹏道长乃山西太谷车氏形意拳惟字辈正宗传人，精通内外丹法，擅长梅花螳螂、少林洪拳、洪洞通背、奇门剑法、四门双刀、方天画戟及飞镖等兵刃。年创建了全国高校第一个武术协会—山西大学武协，并担任第一届会长，曾先后担任山西省武协委员、山西省第一届周易研究会常务副主席，现任山西省武协常务理事、山西省道教协会常务理事、太原市道协副秘书长、晋源区道协副会长、北方风水研究院名誉会长等职。年翻译出了清代娄近垣真人传承的清微黄籙大斋工尺谱道乐，筹资四千余万元，翻修了北极宫主殿，修复修建了破烂不堪的东西四个偏殿、献殿、东西跨院等主体建筑，藏经阁将于今年九月底竣工。年北极宫承办了太原市第六届玄门讲经和晋源区首届玄门讲经等大型活动，多次面向社会免费举办辟谷养生等有益活动，受到一致好评。全国各地皈依弟子闻讯而来。
北极宫乃道教圣地，共有常住道众10人，乾道8人，坤道2人。在村支两委的支持下，经过张理星道长尤其是刘罗鹏道长的管理下，经过多年的努力建设，面貌焕然一新，整日香烟缭绕、仙音悦耳，道人早晚诵经，善男信女云集，不时举行斋醮法会，驱瘟避邪，护佑社会和谐安定，祈求世界永久和平。政府批准对外开放后，节假日，中外游客络绎不绝。每年农历三月三为真武大帝神诞，八月初八是北极宫传统庙会，其它祀节也都香花供奉定时朝拜，是太原市举行道教活动的重要场所。热心好客的西寨，诚邀欢迎专家、学者、老师、朋友们前来参观考察！
欢送词
游客朋友们！大家辛苦了！欢迎大家在我的陪同讲解下参观游览北极宫，也许我的讲解不能令您满意或没有高标准普通话为您服务，但我是竭尽所能为大家讲解，希望这次短暂的游览能给您留下美好的记忆和深刻的印象，在此诚邀大家带着更多的朋友来“大美西寨”，参观北极宫和西寨古八景其它人文景观！
各位朋友们，时间如白驹过隙，一晃短短一天已经过去了，我们的西寨北极宫游览及魅力西寨古八景之行也就要圆满结束了。在此，我不得不为大家送行，心中真的有许多眷恋，无奈。但是天下没有不散的宴席，也没有永远在一起的朋友，但愿我们有缘还有再见的机会。朋友们！在西寨期间游览了三晋名观北极宫；顺便参观了西寨古八景之观音堂、关帝庙、魁星楼、阎氏宗祠等……，在了解西寨人文历史内涵的同时，但愿北极宫气势恢弘的建筑能给您留下难忘的印象。西寨古八景人文景观与现代时尚建筑相交融，真可谓古风遗韵与现代文明相得益彰，在融入大都市的潮流中感受“帝师故里”、“御史家乡”的人文魅力，定给您旅游视觉大宴收获多多。相信在各位朋友的生命中，从此将增添一段新的记忆，那就是“大美西寨”留给大家的印象是美好的！
承蒙各位朋友支持，我感到此次接待工作非常顺利，心情也非常高兴，在此，我代表广大勤劳善良的西寨村民和西寨历史文化研究会向大家的参观游览表示衷心的感谢！但不知大家的心情是否愉快？对我的工作讲解是否满意？如果能得到大家的好评，我就更高兴了！如果我的服务有不周之处，一方面请大家多多包涵，另方面还望大家提出来，现在也好，回去写信也好，互加
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