“借我借我一双慧眼吧,
让我把这纷扰的世界，看个明明白白，真真切切！”
芸芸众生，都渴望有一双透视世间万物的慧眼，明进退，知祸福，审是非，跨越烦恼与矛盾。
慧眼的修炼，是一门博大精深的学问。
修行九畴中，从凡人的“看望”到能人的“观察”，到贤人的“内省”，地之子、天之子的“觉察”，圣人、至人的“觉知”，真人、仙人的“神觉”。
这是一场走向智慧巅峰的修行之旅。
千里之行，始于足下。
贤人的“眼睛”：内省贤人的眼睛从“外观”进入到“内省”。
省：三省九思
贤人严于律己，有德性，反躬自省，三省九思。胜人者有力，自胜者强。
能人的眼睛看别人，跟别人比；贤人的眼睛看自己，跟自己比，战胜自我、超越自我。
审：审黑白
贤人之眼，审黑白，见事明。审时握度，洞察时代。具有时空感的正义与良知，以公正、公平的眼睛审视一切。
站在大时代点上观照、对比、评估、审视，以损益、得失、进退、取舍，研判事物的黑白、曲直。
象数理凡人，心无所依，尚不成器；
能人，参与职能分工，承载特定功能；
贤人，懂得规划策略，有方针、有路线、有程序。
地之子及以上的人，达到“象数理”境界。这类人才为战略人才、复合型人才，是时代之子。
什么是“象数理”？
“象数理”，是中华文化的神髓。
中国古人崇大象文化。象文化，产生了东南西北“四正”。商代之鼎，模仿“象”，大象鼎盛。中国人夜观星象，产生历法思维，按四时耕种，一切在象中产生，《易经》也在象中诞生。
《易经》说：“八卦以象告，爻彖以情言”，《易经》中处处是“天垂象”、“在天成象”、“观象于天”、“见乃谓之象”、“设卦观象”，“八卦成列，象在其中”、“君子居则观其象”以及“进退之象”、“昼夜之象”等等……
数，从结绳纪事开始，十天干，十二地支，中华文化有着深厚的数字神秘学。有了数字、圆周率，才有工程、建筑，才有了度量、丈量与法度，有了成本、勘察、评估、测量。
近代西方蓬勃发展的物理学、数学，推动了西方在“数”占有领先优势：精准、精确、精密。21世纪的“大数据”时代，更是万物皆数，一切都可以用数字表达，一切数据皆能可视化。
理，来自于自然法则的纹理。任何人事物都有运动的纹理。“仰观天文，俯察地理，动植皆文”，伏羲通过对天文、地理、动物、植物共通的痕迹与纹理的研究，设计了“八卦”。理，渐渐演变成了痕迹、模式、物理、原理、大道之理。
“象数理”，尤其是“象”，是历史上的智者、圣贤所掌握的核心秘密。
“象数理”，分为人道的“象数理”、地道的“象数理”、天道的“象数理”，如图所示：
天道、地道、人道的“象数理”，其眼睛达到的功力深度，如下图所示：
人道之“象数理”：觉察地之子、天之子的眼睛，能觉察，一叶知秋，观照未来，能够把握未来国家运程，国家兴衰，社会形势，世界动态。
曹操看到种菜的刘备，就能说出：“天下英雄，你我也。”
过去之谋臣，看一个放牛娃，就能赌他是未来的皇帝。
曾国藩一眼能识大将刘铭铨，有的人认识刘铭铨一辈子也识不了。
比干见商纣王用象牙筷，就知要金杯配，金杯要珠宝做台，国必亡也。以一推万，模拟社会发展动态，推导出有时空感的大象、大势。
地道之“象数理”：觉知《易·乾》曰：“圣人作而万物睹。”《礼记·乐记》曰：“作者之谓圣。”《周礼·冬官考工记》曰：“知者创物，巧者述之。”圣人作物，即创造器物，发明科技，发现思想。“圣人作物”，即圣人有推动人类文明的重大探索发现。牛顿、爱因斯坦，打开了一个新时代。
至人，则善于对无形之物的情味扫描，全面统筹。
“一丝藕丝牵大象，千斤重锤砸苍蝇”。没有觉知，就会“千斤重锤砸苍蝇”，觉知的智慧，则能“一丝藕丝牵大象”。
天道之“象数理”：神觉真人、仙人的眼睛：穿越时空，把握过去、现在、未来，目光投向人类万载之历史，宇宙星辰的进程，知因果，晓未来，推演人类万载进程，为人类设计千年程序与永恒发动机。
传统教育下，产生出无数凡人、大量能人，少量贤人，多为战术型人才；而战略型人才——地之子及以上的人才，几乎不能培育。
王小平，独立学者、探索型作家、思想者。20岁初出版了《本领恐慌》、《大成奥秘》、《第二次宣言》、《出发》、《奇迹》等多万字的作品，各界读者广泛赞誉。《本领恐慌》面世后内上百家媒体争相报道，畅销至今，经久不衰。《第二次宣言》一版再版，并被翻译成英语、西班牙语，引起海外白癜风有效的治疗方法小孩得白癜风怎么办