文化丨万载故事走进万载城隍千秋的

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本期的《万载故事》让我们一起走进万载城隍千秋的文化。

城隍,起源于古代对水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫)八神之一。“城”原指挖土筑的高墙."隍”原指没有水的护城壕.古人认为与自身生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋代以后,城隍开始人格化,多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神。后来城隍又由护卫神变为阴界监察系统,道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆.领治亡魂等。

万载城隍庙,座落在龙河东岸集贤坊(今城隍庙路)。据万载县志记载,该庙始建于明洪武三年(),县丞冯厚礼以红巾刘仁旧居改建,迄今已有多年的历史:近年来,经有关专家实地考察论证:万载城隍庙是江西省县城内唯一幸存的,明代风格浓郁的古建筑,具有较大的研究价值。

城隍庙座东北朝西南.六进大殿,占地平方米。整个建筑雕梁画栋.庙内雕刻尤以第四进大殿的藻井为最.穹顶雕有龙头,围成环状,俗称"龙窝”.配以草卉鳌鱼.镏金重彩,精美异常,是几经劫难保存下来的百年工艺品.

每逢佛事.钟鼓齐鸣.木鱼法铃,声声入耳;和尚居士诵经如歌如诉,使入顿然有脱尘忘俗之感。沿两旁的游廊横穿一个过道,只见过道中的大殿外墙上钉有一块牌子.上书:“日本哑弹着落处”。

据了解,抗战期间,曾有数架日机飞临万载县城进行空袭,不少房子纷纷中弹起火,一时屋倒人伤,血肉横飞。街道店铺关张不及,情急之下有数百平民躲进城隍庙内寻求庇护。一枚炸弹从天而降,落入大雄宝殿的左边天井中。时间一分一秒地过去.不料炸弹竟未爆炸,原来是个哑弹!惊魂稍定的众人大难不死,个个都跪在城隍爷面前顶礼膜拜。

这虽只是一个巧合,但"城隍显灵"的消息从此不胫而走,广为流传。从大雄宝殿走出,一边是清凉悦耳的梵音,一边却是曾经触目惊心的哑弹着落之地,不由得令人百感交集,慨叹世事的变幻无常。

不断的倾圮.不断的整修.万载县城隍庙就这样周而复始地延续着自己的建筑生命;岁月的流逝.给它留下了不可磨灭的印记.然而,形式上的改变只是暂时的.众多的人文轶事和民间传说却大大丰富了它的历史与文化内涵.使之得以在这座小城长久地存活下去.

几百年来,城隍庙就是万载百姓庆年节、看戏文和各种活动的中心.城隍庙会按期举行,渐渐地便成了万载县城的一大盛事,四周乡民争相趋之,故本地有谚:"四月十七,扁担伸腰",意谓到了城隍爷的生日,终日劳碌奔波的乡民总算可以喘口气了。戏台开锣之时,三个戏台同场竞技,谓之"斗戏",在演给城隍爷看的同时,穷苦百姓也大饱眼福。据说彭德怀率红五军打下万载县城后,亦曾在城隍庙的主戏台上发表过演讲,这给古庙更是平添了一笔红色情结。

时光荏苒,寒暑易逝。当年锣鼓铿锵的戏台,如今早已不复踪迹,只有刻着名人书法楹联的几十对方形石柱和木柱.仍守护在院子的四周,默默支撑起几百年来沉重的岁月。万载城隍庙作为江西省县城内惟一幸存的,有明代特色的古建筑,它在旅游与城市建设中,传统与现实连接中所起到的作用是无法估量的,而由城隍庙而衍生的庙会文化也在当地民俗文化体系之中占据了相当重要的历史地位.

图片来源于网络

来源:万载融媒体中心万载发布

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