上塔坡村位于韦曲街道西侧的凤栖原南麓半坡上，现有17个村民小组，农业人口近人，是韦曲最大的行政村。上塔坡具有得天独厚的地理位置、内涵丰富的人文资源，北邻西部大道，西邻东仪路，东临长兴北路，南邻韦曲建材街及韦曲步行街，周边有国美、西安秋林、长百商厦等商业网点，交通便利，商业极其繁华。
上塔坡所在地唐代为何将军山林的一部分，系长安城南名胜。金代因凤栖原西坡（亦名清凉山）建有名刹清凉寺，寺中原建塔楼一座，名为靖宁塔（亦名简宁塔），寺外村庄以塔为名，得名靖宁堡。而村名为塔坡者，以有靖宁塔且在坡上而得名。（靖宁堡南侧入口，在此处曾有城门一座，高约两丈，顶部有条形门额，镌刻“靖宁堡”三个字）靖宁堡入口处的四棵皂荚树目前已录入西安古树保护名目。
清嘉庆《长安县志》记为上、下塔坡。靖宁堡位于今天上塔坡北侧，亦名塔坡北堡，后发展连村，属上塔坡管辖。
村内有庙三座，分别是上塔坡大庙、太白庙、东岳庙。
改革开放前，村民们一直过着塬上种粮、塬下务菜的传统农耕生活。改革开放以后，陆续创办面粉厂、缝纫厂、蜂窝煤厂、冶炼厂、翻砂厂、修理门市部以及规模较大的砖瓦厂和塑料厂等集体企业，在继续从事传统农业生产的同时，开始经营工副业商品产品。
年后，首先针对村办小学校舍陈旧、严重危漏的状况，多方集资，建起一座三层24间的多功能教学楼。并设立“金榜奖”，对考上大学、中专的学生实施奖励。其次是针对村内道路状况太差，村民出入“晴天一身土，雨天两脚泥”的现实，硬化全村大街小巷的道路，实现道路亮化、美化，改善人居环境。再次是增打深井，架设自来水管道，家家通上自来水。随着长安城市化建设的不断加快，全村土地逐步被征用，成功地实现由传统农业经济向市场经济转型和突破。
村民享受到的发展成果越来越多。从年开始，实施老年人生活补助金制度，全村享受这项待遇的老年人共有多位。年以来，相继完成长安新市、西部大道等区级重点工程协调任务，连接西安的朱雀路、东仪路和清凉山公园等建设工程也已全面完成。
上塔坡因与诸多的名胜古迹紧密关联成为历史名村。这些丰厚的资源主要有：
（1）凤栖原(亦名清凉山)。它是指少陵原西部全长约3．5公里，宽2公里一段：汉时称作鸿固原。《陕西金石志》有“万年县宁安乡凤栖原”记载。又据竺安府志》载：西汉神爵四年(公元前58年)“有凤凰集于鸿固原西，因命凤栖原。”民粤称其为“凤栖原”，则源于春秋时一段美丽的爱情故事。相传秦穆公有一女名叫弄玉，善于吹笙，立志要嫁给一个精通音律之人，后经一番周折，终于与善于吹箫的美男子箫史成亲。夫妻二人不愿享受荣华富贵，于是箫史乘赤龙，弄玉跨紫凤，驾云离宫，隐居山林。每奏笙箫，便有凤凰来临，栖集于林际，与百鸟和鸣。黎民百姓祈盼风调雨顺、龙风呈祥，便将弄玉、箫史隐居的鸿固原改名为“凤栖原”。
(何将军山林。唐代何将军山林就是上塔坡所在的凤栖原上下。据《西安通蚴记载：“唐天宝年间，名将何昌期在上塔坡建别墅，名何将军山林，为长安城南名胜。何昌期是唐代汾阳王郭子仪的偏将，他于唐开元初年屯兵于清凉山(即风栖原)，晚年在这一代建立庄园，号称“山林”。诗圣杜甫游览何将军山林，留有诗作15首，其中“名园依绿水，野竹上青霄”、“百顷风潭上，千章夏木清”、“旁舍连高竹，疏篱带晚花”等诗句，写出了何将军山林景致的优美和清静。当他踏上归途，还不时回头眺望这个白云缭绕、流水回环的幽美山林，怅然发出了“幽意忽不惬，归期无奈何”的感叹，甚至准备“尽捻书籍卖，来问尔东家”，盼望着能与何将军结邻而居。北宋学者、史志学家张礼在错城南记》中，对杜甫游何将军山林诗意作了明确注释，元代学者骆天骧在他的《类编长安志》中，对何将军山林的气势和范围作了进一步叙述：“何将军山林今谓之塔坡。少陵原乃樊川北原，自司马村起，至此而尽；其高三百尺，在杜城之东，韦曲之西。山林久废，上有寺，浮屠已废，俗呼为塔坡。”此后，元、明、清、民国及当代学者，在他们的著作中，对何将军山林都不同程度地作过考察、论证币和注释。
清凉寺。位于凤栖原(即清凉山)西坡的清凉寺，建于隋代仁寿年间(公元—年)，曾名“真寂寺”，距今已有余年。唐时曾改名“崇福寺”“化度寺”。唐贞观年间，澄观法师常往清凉山上清凉寺传经礼佛，弘扬华严经。后被唐德宗赐号“清凉国师”。他在享年岁的辉煌人生中，身经9朝，曾为7位皇帝之师，被赐封为“教授和尚”，“镇国大师”等多种称誉，真可谓功满天下，备极荣宠，肩负着统领全国佛教活动的重任。金大定二年(公兀年)，由法演法师主持扩建清凉寺院，并在寺院东侧清凉山上修建七层砖塔，为寺院取名“清凉寺”，被敕封为清凉寺院。明嘉靖二十八年(公元年)，清凉寺进行了重修。民国二十三年(公元年)，住持智朗再度修葺清凉寺。设置“天地洞”、“百神洞”以及“古清凉寺”。建国前后，常有僧众前来诵经。古清凉寺本属十方丛林，松柏环绕，曲径通幽，僧侣居士、多愿徙居，从而香火不断。从上世纪50年代中期到60年代末，长安县法院、长安县供销社干：部培训班和塔坡小学等单位，曾利用清凉寺的闲置房舍进行办公和教学，以后陆续搬迁。“文化大革命”中，寺庙被捣毁，寺院土地由生产队开荒耕种。近些年来，随着宗教政策的落实，清凉寺得以重建。连战祖母——沈太夫人墓园。原中国国民党主席、现中国国民党荣誉主席连战自勺祖母——沈太夫人的墓园位于清凉山西坡下的清凉寺东南角。沈太夫人本名沈墩，字少云，是台湾殷商沈德墨之女。她明诗习礼，是一位典型的娴淑闺秀。清光绪二十三年(公元年)与有远大抱负、曾撰著《台湾通史》的台湾名士连横结婚。夫妻二人默默相许、感情浓厚。年，连横在上海去世，其子连震东搬迁父亲灵柩葬台后，将母亲沈少云接到西安同住。次年，抗日战争爆发，日本飞机轰炸西安。为了安全，连震东奉命将“西京筹备委员会，的档案材料等贵重物件搬往上塔坡清凉寺疏散隐藏，家人也随迁至附近的杜城与东姜村居住。沈少云性格随和、乐善好施，人缘很好，闲时常到毗邻的清凉寺念佛打坐，有时还帮助香客居士做饭、洗衣、清扫寺院。年，沈太夫人在东姜村逝世，连震东遵母命将沈太夫人葬于清凉寺的东南角，托付亲友每年清明、寒食代为祭奠。连震东后去重庆携家人返回台湾。年5月1日，连震东之子、中国国民党主席连战偕家人前来清凉寺祭拜祖母沈太夫人，看到整葺一新的沈太夫人墓园，连战心情激动、感慨万端。随之参观晋谒了清凉寺佛堂，行了布施，并亲笔题写了“佛法无边清凉寺”的缘词；年9月5日，连战再次来清凉山祭祖，并向清凉寺僧众对其祖母墓地的维护表示谢意；年4月3日，身为中国国民党荣誉主席的连战第三次来清凉寺祭祖，对近几年来清凉山和清凉寺的开发建设极为赞赏，表示愿为清凉山的环境美化出一份力，并欣然挥毫，为寺庙题词：“璞真纳清凉，福地有圣泽”。目前，沈太夫人墓园已成为台湾一种寻根的象征，在促进民族团结统一大业方面发挥着重要作用。井勿幕之墓。辛亥革命元老井勿幕先生之墓，位于上塔坡村北的清凉山上。井勿幕，初名泉，字文渊，陕西蒲城人。他是辛亥革命时期同盟会陕西分会主要负责人之一、资产阶级革命家，被孙中山誉为“西北革命巨柱”。民国7年(年)，赴凤翔劳军途中，于兴平南仁村被害，终年31岁。遗体原葬蒲城东外，民国35年(年)，迁葬上塔坡村北清凉山，建有陵园，墓前修有青砖碑楼。青石墓碑上刻有蒋介石亲笔题字：“追赠陆军上将井勿幕先生之墓”。文化大革命中，墓园被破坏。年10月，在几年辛亥革命70周年之际，墓园才得以修整。
与时俱进的历史名村上塔坡，目前继续经历着长安城市化建设的洗礼，酷似一只栖息在凤栖原畔的金凤凰，正在举目远瞩，振翅高飞。
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