水晶宫碑
——鲁西平原大地上的民俗见证
王玉武
对于莘县来说，在解放前，基本就是“靠天吃饭”，不要说更久远的过去了！在古代农业生产在很大程度上依赖雨水，而雨水并不是都按耕种时节到来。查阅各类旧志史籍，我们经常可以看到平原地区久旱无雨，赤地千里，颗粒无收的记载。而每当遇到旱灾，人们多以为是得罪了龙王爷，为求得龙王爷开恩，赐雨人间，就举行一系列形式各异的祭祀祈祷。祈雨成功后，人们为了感戴神恩，往往建庙立碑，以求流传永久。
水晶宫碑便是鲁西平原人民祈求降雨、敬天畏神这一民俗的生动展现。该碑现落于山东莘县柿子园镇雷庄村东南龙王庙前，刻于民国十四年（），为原朝城县雷庄村冯丕温筹资建龙王庙、修古井祈雨之纪念碑。龙王庙和古石井现已不存，后人于原址重建砖石结构庙一间，内悬挂龙王画像，至今仍香火不断。
为记录民俗，进一步展示地方风土人情，现将碑刻情况记录如下：
该碑高厘米，宽cm厘米，厚23.5cm厘米，正面书“水晶宫”三个大字，竖排1列，字径32厘米，楷书；大字左右两侧竖刻小楷十四列，详细记录首事人冯丕温等在民国九年（）组织村民求雨灵验，并创建水晶宫的事迹。背面书“润生三然”四个大字竖排1列，字径28厘米，楷书；大字左右两侧竖刻小楷十四列，详细记录民国十四年（）首事冯丕温、范保田组织附近村民祈雨，捐资修建石碑、石井，并在附近创设庙会的事迹。碑身最外侧为两幅对联。碑座高38.5cm厘米，宽cm厘米，厚42cm厘米，四周雕刻祥云图案，端庄大气，浑然天成。碑身、碑座均为青灰色花岗岩。
水晶宫
碑联：□□感神，甘霖普降，人杰地灵乾坤定；
纯孝格天，□□□□，□□□□□□□。
□□临乩曰：岁次庚申，旱既太甚，三春无雨，万宝难以告成，四野烟起，百姓□转沟壑。此时，幸有冯君丕温补润生，守墓八年，孝心克诚，目睹时艰，兴心祈雨，坟前禀明父母。
约张君莲芝补兰生，五月十九日亲赴黑龙洞取水，专静纯一，弗辞辛苦。首事冯范许邵赵王李戴等排接水人，分为四班，头班冯丕基、王玉水，二班李永峰、吕黄水，三班史有年、邵际康，四班马金甲、李金山等。二十四日到坛，二十六日洒水，二十八日申时，亲见黑云绕棚，二龙挂角，倏忽之间，甘霖沛降，泽润生民。百姓感德，乃创修水晶宫一座，后有善男信女屡求屡应，拟勒贞珉，永垂不朽矣！
赞曰：人生世间，孝悌当先；孝顺父母，立大根源；孝合天德，降雨斯甘；孝感地道，苗泽斯荃；孝服人心，稍若高山；孝亲弗倦，始终一然；移孝作忠，乃坐（做）清官；万民感德，百姓待观；洞中祈雨，辛苦万千；夜不惶寝，昼不暇餐；六百余里，来去往还；入洞三人，出洞三仙；道路迷迷，送径指元；行走六日，如同一天；敬恳弗懈，万神护焉；祈应弗止，四方合欢；乃建斯庙，乃立碑坛；层峦耸翠，飞阁流丹；孝哉冯公，至美无边；善哉冯公，名高云烟；为此一举，□□□□。
润生三然
碑联：□□□□，□□□□，□□□□□□□；
□□浩荡，民物感德，万载香烟贯乾坤。
□□□□，□□□□，人心惶惶，朝不保夕。首事人冯丕温、范保田，约四十余村庄长，同议九月□□，设坛祈雨，以祷甘霖。分为八班：头班邵锡勇、邵庆贤，二班邵至善、邵□□，三班□□□、□□□，四班李宜仁、李玉田，五班吕玉廷、司玉贵，六班杲继忠、虞继唐，七班候□岳、王□□，八班□□□、□□□。斋戒沐浴，每日三时，焚香上表，跪求神恩。十五日洒水，十六日申时，□□油然作云。此时，冯范史邵雷戴吕谢等四十九村人复焚香上表，跪迎□□，龙王显圣，沛然下雨，高歌于市，农忭于野，来弗既得树矣，何患不能浡然生□□，恩膏共沐。因修石屏与神井，并起是会，仰答神庥。千年古迹，万载香烟！
堰里铺四十四千、刘庄十三千、程庄十一千、雷庄七十一千、戏楼八千、李庄六千、宁庄六千、白井二千、郑庄四十千、甄庄四十八千、三义庙廿六千、虞铺西头廿四千、商庄十八千、崔庄六千、曾桥十五千、孟海十二千、于庄六千、十里坑十四千、前王观五千、后王观五千、连庄三千、孙桥十五千、田海东头六千、栗庄八千、龙王冯村四百五十千、前花园十千、后花园十千、罗庄五千、柿子园八千、后集上五千、赵坑八千、前戴庄十千、后戴庄五千、司庄五千、江庄五千、东张庄二千、八里庄四千、张大庙五千、南张庄四千、八里铺四千、前种楼七千、后种楼五千、江楼四千、十里庙四千、兹营四千、樊庄四千、前袁屯三千、后袁屯二千、武庄一千。
莘县清附生孙澄溪敬书
观邑清附生范丕谦慎撰
观邑清附生杨万辰敬书
金山石工夏庆福、徐正安
中华民国十四年岁次乙丑荷月上浣榖旦
乩：占卜问疑，即通过占卜问吉凶。
庚申：民国九年，年。
万宝：各种作物的果实。
沟壑：指山沟，借指野死之处或困厄之境。
冯君丕温补润生：冯丕温字润生。补，字的另一种说法。冯丕温事母至孝，友善乡里，世称冯善人。其母去世后，庐墓三年，以筐背土，为其母堆起一个巨坟。民国九年，周边八县（南乐、朝城、阳谷、观城、范县今莘县古城镇、寿张、濮城、郓城）合送“纯孝格天”匾额。
专静纯一：用心专一。
挂角：此指二龙相对而来。
贞珉：石刻碑铭的美称。
稍：本义为禾末，引申为略微，此处表示程度深,相当于“颇”、“甚”。
润生三然：润生，即冯丕温的字。清代大思想家王夫之提出养生“六然”要诀，其中自处超然、处事断然、失意泰然尤其备受推崇，常被称作“人生三然”。“润生三然”即是对冯老先生高尚品格和人生境界的赞扬。
忭：欢喜，快乐。
浡：表示兴起、涌出。
恩膏：恩泽。
庥：庇荫，保护。
上浣：指上旬。
榖旦：吉利的日子。
大美莘县(投稿/合作)
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