胡学正，年3月出生。中国音乐文学学会会员，江西省音乐家协会会员，宜春市作家协会理事，宜春市民间文艺家协会理事。曾任万载双桥乡、县文联、县史志办副职，年晋升副处级非领导职务退休。有数百件作品在国家、省、市县发表。
千百年来，勤劳朴实的万载人形成了多种多样的民间习俗。然而，星移斗转，时过境迁，过去的习俗逐渐被现代文明所取代，许多民俗已经消失或趋于消失。
剐蚁粪
七十年代以前，城里人多数住的是平房，地是泥地或铺了一层窑砖。天晴落雨走回家，鞋底上总会沾一层泥巴，蹭在家里的地上，天长日久就形成一层黑黑的地泥。每每一月半月就有农民担着撮箕，拿着镰铲，上门免费来剐地泥，谓之“剐蚁粪”。把地剐的干干净净，住户和农民都很高兴。化肥普及以后，这一习俗就消失了。
捡狗屎
经常有人提只小撮箕，拿把小铲子，在大街小巷或大路小路边转悠，看到狗屎就铲起来带回家去作肥料。七十年代以后，再也看不到捡狗屎的人了。
换粪换小肥
七十年代中期以前，大便小便都是在家里解决，在家里选个角落挖个坑，埋一只瓮，架上木板，就算厕所。在房里的角落放一只木桶，随时都可以小便。经常有农民挑着粪桶，在大街小巷吆喝：“换粪咧！换小肥（即小便）咧！”粪坑满了，小便满了的人家，就会出来打招呼，往往是一桶小肥2毛钱，一担大粪1元钱不等，价格有涨有落。后来住楼房了，有了排污管，大便小便都往河里排，农民到城里也换不到肥了。
赛龙舟
每年端午期间，县城龙河或蜀江都有赛龙舟活动，龙河两岸，人山人海，鼓声震天，锣声频催，龙须飘飘，桨急人欢。此赛事七十年代以后消失。
换叮啵糖
过去常有人挑担游走于大街小巷之间，担子一头是盛着一饼米糖或番薯糖的木桶，一头是用来收购废旧物品的箩筐，手执铁质的半圆形刀片和小锤子，晃晃悠悠，边走边敲，也不用吆喝，小锤子敲击刀片发出“叮啵叮啵叮叮啵”的响声。小孩子们都知道是换糖的来了，纷纷从家里奔出来，举着甲鱼壳、牙膏皮、鸡内金等等换糖吃，一件物品可换一根手指长半厘米厚的糖。此现象七十年代以后基本消失。
磨剪刀
过去常有专门磨剪刀的师傅，穿行于街坊之间，肩扛长櫈，櫈子上一头镶嵌有磨刀石和水筒管，手执一串铁片，不时抖动发出“悉悉索悉悉索”的响声，不用叫喊都知道是磨剪刀的。听到响声，便有妇人走出家门请师傅进去磨剪刀。其时磨一把剪刀需付2毛钱。此行当七十年代以后消失。
扎柏子门楼
八十年代以前，每年国庆节每个单位每个店面的大门都会扎柏子门楼，采摘来青翠的柏枝，用绳子串起来，再缀上五颜六色的纸花，悬挂于大门周边，再挂上红灯笼，以示庆祝，节日气氛祥和浓烈。此举八十年代后消失。
打仁生米
八十年代以前，每逢过年几乎家家户户都要做炒米糖。每到腊月，县城、乡镇大街上都有几起打仁生米（爆米花）的，这里“嘣”的一声，那边“嘣”的一声，一升米可以爆出一箩筐米花。围观者挤挤挨挨，好不热闹！此行当于八十年代基本消失。
补火笼
七十年代以前，几乎每家每户都有几只取暖的火笼，用久了火笼框子、提手或烂或散，每到冬季，就经常有篾匠带着一把细篾和竹片，行走于街坊，为人家修补火笼。后来生活水平提高了，火笼渐渐淡出寻常人家，也就见不到补火笼的人了。
修圆木家私
七十年代以前，几乎每家都有木制的生活用具，如饭甑、水桶、脚盆、菜盆、澡盆等等，使用久了免不了会糜烂、断箍、烂板、散盖等。就有善做小木的师傅走街串巷，拖长声音叫唤“修圆木家私！”有需要修理的人家，就会把师傅请进去修理用具，如果到昼边还没完工，还要招待师傅吃饭。后来金属器具取代了木制用具，修圆木家私的人也就退出了历史舞台。
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