每逢过年过节或操办红白喜事，民间总有敲锣打鼓的习俗。敲锣打鼓的热闹场面想必大家司空见惯，而做锣做鼓的传统手艺就未必人人见过。
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元旦前夕，记者路过万载县株潭集镇，在一条不足两百米长的老街上，就发现有四五家锣鼓店铺，让人感到稀罕。也许是自己孤陋寡闻，但听当地居民介绍，这种锣鼓店铺在宜春、萍乡、浏阳等地都少有，整个万载县是独此一家，别无分店。
带着对传统工艺的情结，记者走进了其中一家锣鼓店铺。这家面积约十五平方米的店铺堆满了数百件锣鼓货物，依墙叠放的木鼓犹如一个个鼓胀的啤酒桶，而摆放在柜架上的铜锣则像大小不一的农用晒盘。店主李俊文介绍，他的手艺主要是做铜锣和唢呐，鼓是从外地进货，不过本地也有一位会做鼓的老人，但满足不了店里的供求。李俊文说，他家三代做锣，远近有名，十里八乡的锣鼓唢呐队都在他这里订货。手工铜锣制作工艺流程繁杂，主要包括铜饼锻造、铜锣排音、试音和手工抛光等。因为是纯手工，铜锣的制作速度缓慢，面积大的铜锣需要三四人同时合力才能拉平打圆，平均每天只能锻造一面铜锣。手工制作铜锣的技术难点是把握火候，炉火温度的高低，直接影响铜锣的质量，而判断温度高低主要靠观察铜饼的颜色，这得凭经验，没有两三年时间的锻造经验是难以做好的。
看完铜锣制作后，记者在向导的带领下，在集镇偏僻处的一栋老屋里找到了做鼓老人。说明来意后，老人放下手中的活，客气地招呼我们坐下。老人名叫罗荣方，今年72岁，也是三代祖传做鼓。说起做鼓的事，老人感叹起来：“哎，现在外面大都是企业机械化生产鼓，手工做鼓的人很少了。”罗荣方告诉我们，鼓是中国传统打击乐器，约有年的历史，用于祭祀、乐舞、驱兽、报时与报警。罗荣方14岁跟从父亲学做鼓，至今已有50多年了。在罗荣方刚学做鼓的时候，父亲首先教他制作竹钉。别看这小小的竹钉，却是考验做鼓人基本功的活，每枚竹钉大约要削上几十刀才成形，刀刀要恰到好处，这可不是一件容易的事。在做鼓皮的流程中，刨牛皮是最为关键、技术含量最高的一个步骤。鼓皮必须削得厚薄适当，做到中间略薄四周渐厚，鼓皮太厚则鼓声闷而不响，鼓皮太薄则声音高噪容易破裂。除此以外，木板厚薄、弯度的计算，以及木板侧面斜度的计算都需要经过长期实践才能够准确无误。罗荣方自豪地告诉我们，他做的鼓质量好，不愁卖不出去，都是顾客自己找上门来。有一次，他去外乡走亲戚，看到一个他20多年前做的鼓，基本上保存完整，用鼓槌击之，声音悦耳，这是其他鼓无法达到的。“我做的鼓虽不愁销路，但销量不大，一年卖几十个鼓，大的两千多元，小的百把元。”
信息来源：宜春新闻网/原标题：在乡间寻锣问鼓
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