本期目录
1、过湖口赴彭泽历史风雲录
2、望星空忆先祖彭泽英贤传
3、《海岛四明风》第六章第二节
4、附录
危氏文化专访
1、过湖口赴彭泽历史风雲录
危建清
汽车出都昌县城奔驰在都蔡省道上，自禇垣山西向东北走经济创业园。进入七角村街已是乡政府驻地，街道繁华两旁的商店从车前闪过，旅社宾馆酒店鹤立大道两旁。望古岭村山峦起伏林涛阵阵，肩朱家坛社区甚比城市的小花园。
过汪敦乡街前面已是余家坊，经蒋家路口走阳港村至张家坳。由大夫山东谷奔陈家山口过茶铺，奔驰在陈符山至白果树的长谷中，走向家排和合力到徐埠镇街口，转东行自象山走潭树村经虎山，过杭瑞高速出入口到了蔡岭镇街上。
蔡岭镇位于都昌县的东北部，处都昌县与湖口县交界处，是都昌县的北大门，都昌县的工商贸易中心镇。蔡岭镇所处地理位置优越，交通便利有二一零省道和三零六省道。杭瑞高速公路和都九高速公路、以及九景衢铁路穿镇境而过。
蔡岭镇距县城二十九公里，近代来经济发展快遂发展成镇。先前所属的“张家岭”乡列入镇中。这里气候宜人雨量充沛，阳光充足热量丰富。镇区气候温和年平均气温17.1℃，是江南鱼米之乡。素有“物华天宝，人杰地灵”之美誉。
蔡岭是周围四乡两镇民众，十几万人口主要物资集散地。农民街店铺林立商贾云集，拥有数百个经营摊位，市场交易繁忙街上人来车往。穿过欧博大道进入景湖省道，由凤凰村走店下至松林村，杜家民宅村巷犹如画中景，走万坡村经向堂垄是潭家坊。刘灿谷地田园阡陌溪水奔腾，过沈老屋已是进入湖口县境。
湖口县隶属江西省九江市，位江西省北部九江市东部。长江中下游南岸鄱阳湖北畔，处于赣皖鄂三省的交界处，湖口县面积七百平方公里。东邻彭泽县南接都昌县，西与九江城市三区隔鄱阳湖相望，北与安徽省宿松县襟长江为界。
湖口历史悠久南朝之宋，设湖口戍隶属彭泽县。南唐元升年析彭泽县两乡之半，置湖口县隶属于奉化军，其新县治设于枭阳镇，即今湖口县境双钟镇西南。湖口自置县在历史上，隶属行政区划多次变动，战争是这里讲不完的话题。
元朝末年有反元起义军首领，朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖。主战场在都昌县左蠡，星子县城临界湖区一带，这场水战的持续时间之长，规模之大投入兵力与舰船之多，战斗程度之激烈都是空前的，在古代水战史上为军事家所视。
鄱阳湖之战已成过去的历史，但在名叫扬澜的小土岗上，还有一座花岗石砌成的数米高的石台。传说那是朱元璋指挥大军，围攻陈友谅的点将台。在离渚溪数十里的吴城镇外，也有一座临水古亭，为陈友谅妻子登临观战的望夫亭。
石钟山坐镇鄱阳湖与长江江合处，关隘之地且危崖高耸地势险要。是扼守三江之重要的门户，为吴越之要冲兵家必争地。许多英雄豪杰在这刀兵相见，浴血奋战演释出幕幕波澜壮阔、惨烈异常的战争剧。从大禹征战三苗古国，到人民解放军渡江作战。历经大的战事五十余起。战争赋予石钟山“江湖锁钥”称号。
汽车沿着景湖省道继续朝北行，走老西桥经曹汪过舍垄村，来到进入湖口县
的 镇街武山。境内武山绵延数百里，与怀玉山和磨盘山相邻。武山之山北有千年古禅寺，寺后有美丽神话传说“鄱湖四石”之一的“夫妻石”；其主峰顶有“天池”。鹅公包山谷有“天塘”。剑峰下山口有“歼寇坡”。是休闲旅游理想之地。
向北过天山风景区是墩堰，杨伟村民舍星布炊烟升腾，文新村中稻田春插正忙。过文桥镇郊有均桥匝道，贯通景湖高速和景湖省道，望山高速互通向东是彭湖高速路。过左村湖大桥便是县城双城镇、走石钟山大道转进湖口汽车站。
双钟镇历史悠久源远流长，最早可追溯到汉初，已有两多年的置镇历史。双钟镇紧挨长江、鄱阳湖黄金水道要沖，素有“江湖锁钥”之称，历来为兵家必争之地，古今商家云集之镇。史上发生在双钟的战争；有史载录多达五十余次。
有元末时的朱元璋，与陈友谅鄱阳湖之战，双方军队都曾驻扎于此。有咸丰年间太平军，翼王石达开坐镇石钟山，指挥太平军与清军之战。有民国二年江西都督李烈钧，在双钟镇举行 “湖口起义”，用武力讨伐北洋军阀袁世凯。
双钟镇境旅游资源丰富；集名江长江与名湖鄱阳湖、名山石钟山及名岛鞋山。风景名桥鄱阳湖大桥、名园鄱阳湖国家森林公园。石钟公园和台山公园、苏轼曾留下不朽名篇《石钟山记》。石钟山为国家5A级景区，鞋山为国家3A级景区。作为庐山风景区组成部分，被联合国教科文组织，列入世界文化遗产名录。
车出县城双钟镇北走台山大道，转牛九公路奔驰去彭泽省道中。经洪商务宾馆过了上朱村，车走凤村乡由张赞地经胡仕海路口。由平家至流泗镇到红枫村，过梅村进入彭泽县域。最西边的定山古镇街上，向南有景区大道去天虹山。
由定山镔向东北过彭湖湾，走上麻垄过定山南是陶家庄。芙蓉镇依省道两旁成街，在镇街南去的湖西行政村，是危素嗣孙彭泽危氏聚居地。车经芙蓉中学过古村街是下圩头。钓鱼台南有掊罗成大道，为通往火车站和汽车站主干道。
出客运站大厅来到广场上，路旁已有彭泽宗亲危晓波，开自驾轿车等候萍乡宗亲到来。虽未见面早已闻名，接过行李坐上轿车，更有说不完的话语。因是天色已晚便在酒馆中用歺，然后开车走龙城大道，进渊明街下榻渊明宾馆中。
在服务大厅送别了晓波宗亲，乘电梯上楼进入住房中。放下行装凭窗而立，遥看彭泽古城万家灯火，还有渊明湖畔之水波中，投影的夜空中晧月星光。
彭泽为江西省九江市辖县。位于江西省最北部，赣、皖两省交界处，长江中下游区段。地势自东南向西北倾斜，由山区和平原与岗地组成。地处中亚热带过渡带，雨量充沛四季分明，光照较足霜期较短。县府驻龙城镇山南新城区。
彭泽地区在石器时代，即有人类生息繁衍，彭泽县名因鄱阳湖而来。夏商周秦诸朝将彭蠡泽，周边地区统称为彭蠡。秦始皇统一六国后，将全国分三十六郡，彭泽地域属九江郡。汉高祖四年改郡为淮南国，彭泽于汉高祖六年始建县。
民国三年彭泽属浔阳道。民国十五年废浔阳道，彭泽县属江西省辖县。解放后属九江行政公署。八一年成立彭泽县人民政府，隶属于九江地级市管辖。晚风阵阵睡意全无，坐回桌前打开彭泽危氏宗谱，那首页中的谱序展现在眼前。
危氏文化专访
2、望星空忆先祖彭泽英贤传
危建清
据赣抚联修宗谱所载；彭泽危氏谱序曰；谱之要溯源而尊祖，敬宗以睦族也。危氏源远流长德泽千世，光耀中华前谱俱焉，今就简概述之。有说上古三苗族履彭蠡之波，洞庭之水自强一方。舜命禹把天之瑞令，以征有苗，苗败，徒甘肃敦煌三危山，以危为姓。二说者危素稽考危氏往代，始姬姓为周武王庶子，生时手中有纹曰危，合二十八宿虚危之位。因赐姓危封于新。后人尊新公为始祖。
新编《金溪县志》有危素传记载录；危素生元大德七年、字大仆又字云林。琅琚乡高桥人，唐朝抚州刺史危全讽的后代。元朝历史学家、文学家。危素少时曾拜读吴澄门下，并尊李存为师。年青时便精通五经，学识渊博名扬天下。
至正二十八年闰七月，适逢朱元璋率部打进北京。危素就在其居所房山报恩寺跳井 ，被寺僧大梓和翻阳徐彦礼挽起。并说“园史非公莫知，公死，是国史死也”危素才打消寻死的念头。兵士们要进史库，危素力加保护。因此元朝实录才柀保存下来。明洪武二年朝廷授翰林讲学士，公才得与宋濂同修元史。
彭泽危氏谱序有曰；明洪武二年素被任翰林侍讲，专修元史完毕后告老还乡。舟行至彭泽小孤地，阻风月余改陆行，就道目击兵荒马乱，唯太平钣山川明丽，土肥人稀嗟可人意。为回故里后其幼子秉宰，迁居彭泽县之武山创造条件。
谱载太朴公讳素赐进士，娶妻戴氏生子有五；长子为元至正二十年进士，累官同知苏州事。明洪武年间为安庆府教授，后淮甯世居焉裔孙传承不详。次子和三子出建地，四子名斿以父授登仕郎早殁，其幼子秉宰迁徙彭泽而居焉。
自秉公携妻带子举家迁徙彭泽，首居武山地谱序有载曰；我祖创业维艰，然气运昌隆。希贤公初置湖西老屋庄，传孙德高公居武山危，世称大房公生子两；长子标公，次子材公于嘉靖辛丑年，为南京学贡，任广西柳州府上林知县。
孙世高公于明成化年间，迁老屋庄即为老屋危居之。县府擢为乡饮大宾生子四；长子柏公、次子林公迁新屋危。三子朴公生于老屋危，幼子木公生于冯家湾。孙本高公居武山危，学至禀生将至考贡生而殁。长子樟公由武山迁老屋危。
次子椿公任丰县训导，职连江掌教。三子榜公居武山危，后迁土楼岭即今土山危。四子松公居武山领寿官，历围未第设教有书传世。侄辈尽以儒为业。思谟公之子名至义，康熙年间为郡举乡约，其子铨泽公笃志好学，然屡试不第。
铨泽公之曾孙焕奎，同治已巳岁试县学中相公，庚午科试中秀才。公博通经史友教四方。至民国时有相遂公字转安，癸亥年县国立高等学校毕业。因其父精力衰微，公时年方二十一龄，尊父嘱主修危氏家谱，功垂族史芳名传后世。
民国三十二年，危新彩参加新四军，曾在太平关与日军作战。抗战胜利后进入安微大别山，部队遵令突围失散回家。解放后核实其解放军身份，享受民政慰问金。危新华参加 赴朝作战。五四年回国驻石家庄，五八年连级干部转业，国家干部先后在民政局，及卫生局等单位工作过。
解放后彭泽危氏族人，知书而仕者寥寥无几，多为农耕闭塞无功，少有从政干部和工匠。直至十年文化大革命结束，国家教育恢复高考。危氏族人发扬祖辈儒风，考试及第者众人才辈出，在国家建设中卓有成就。
危玉球江西彭泽人，生於一九七零年十月，中共党员大学本科学历。毕业后於一九九二年参加工作，曾任彭泽县黄花镇政府干部，彭泽县黄花镇党委委员。
彭泽县天红镇党委副书记，期间入中央党校学习，经济管理专业本科毕业。
在彭泽县天红镇工作期间，历任镇党委副书记和镇长。彭泽县天红镇党委书记。彭泽县杨梓镇党委书记。彭泽县龙城镇党委书记。二零一六年调入庐山市政府。市政府党组成员，副市长候选人。现任庐山市政府党组成员、副市长。
危泽林为国家干部，曾任太平和湖西等乡之副乡长。危晓波为泽林子大学毕业，县直机关工委书记、县广播电视台之台长。危紫翼大学毕业硕士研究生。危善凤大学毕业职黄岑中学教师。危丰云大学毕业，为公务员任职九江市教育局，魏金霞为丰云之妻，师大华业任职九江小学教师。
危智勇民民企业家，抚州五皇殿家具城总经理。危满员大学毕业正处级，国家军工高级审核员。危楠为满员之女，大学毕业为硕士研究生。柯华英职龙城镇政府卫计办。危柏云大学学历，任九江市特殊学校校长。
朱江红为柏云妻大学学历，任职于九江市规划局。危善龙大学学历，为湖西中学教师。危佳钦伡东大学博士学位，为澳大利亚悉尼麦考瑞大学研究员。赵倩佳钦之妻华东师大博士学位。危泽兴为国家干部，任彭泽县文化广播新闻电视出版局局长等职。危乃峻为北京邮电犬学本科毕业。
危晓宇大学学历，职江西省广电网络公司工程师。饶丽敏为晓宇妻大学毕业，任科勤公司江西办事处职。晓璐为泽兴女大学学历，索尼今司中国市场部协调员。危泽敏大学毕业任，上海职业术学院教师，妻汪小奕职上海建平实验中学教师。危晓挺为民营企业家，任九江装璜公司经理。
危晓飞大学毕业硕士学位。黄俊为晓飞之妻，华东师大毕业硕士学位。危立为大学毕业，任职哈电集团重型宏配公司。危建波和妻吕群同为大学学历，任职成都市高科技研究所。危成波与妻王宋英，同为医科大学毕业，医院之医师。危球伟为民营企业家，九江晒阳酒店董事长。
危智敏中国农大硕士毕业，研究生高级经泽师，任职农业部水产技术推广站。危玉球中共党员大学毕业，中共彭泽县龙城镇党委书记。危胜初与妻洪英夫妇，同为大学学历国家公务员，正科级任职江西省棉料所。
危胜锋大学学历公务员，任星子县政府金融办公室主任。妻刘城大学学历公务员，职星子县文体局副局长。危群生公务员在彭泽县材政局工作。马勤为群生妻大学学历国家教师。危医院主治医师，职副院长县政协副立席。朱珊珊为连喜之妻，医院医生。
危星堃大学毕业，任武宁县法院法官职。危甲保大学毕业公务员，现任彭泽县公安派出所之所长。危爱保大专学历，在湖西信用社工作。危和庆、危文霞、危军圆、易美媛、危娟娟等，具大学毕业均在学校任职。
武山危氏近现代人才辈出，有许斌兄弟皆为乡里楷模，乘改革开放东风开拓创业皆有成就；危许斌曾任武山小学教师，参军入伍保家卫国服兵役，先后荣获部队嘉奖四次，评为 士兵任班长，退役在深圳和西安经商办公司致富。
危仁斌中学毕业学过木工，去过山西和福建，九六年回到九江市区，开办了自已的家具厂，开办了自已的装饰公司。危宝奇毕业于医学本科毕业，现在深圳永祥连锁公司工作，经营药房有坪山六联分店。危海兵为中共党员，毕业于北京现代企业管理学院，大专学历长期从事企业营销。精通计算机和法律专业。
神州风景名胜
3、《海岛四明风》第六章第二节
历史人文景区一一塔湾安期峰
塔湾位于桃花岛镇的东南方向，从镇政府出发行十余分钟车程。翻过山岙后在山间谷地中，有路南岗上的古老白雀寺。车到路口向左去有条海滨公路，可去定海古城影视城。向东是塔湾中的，千步沙滩风光。向右转便到了安期峰东岭，山脚下的龙潭景区入口处。这里有一座，渔林前的海滨车场。海岸边是千步沙景区，海滨浴场处活动区域。这里有秦时隐士，安期生的修身得道地。山中留下了溪涧与飞瀑洞，别有洞天和观音望海之景。以及佛教名刹，王岩寺等佛教殿堂。还有千年留下的，小龙女传奇故事。
古寺再辉煌；
游人去安期峰旅游，有两条路可直达风景区中。南北各有一个景区入口，君的旅游是从北面的定海城，乘汽车向西南过海滨湾。
到了千步沙头，塔湾渔村三岔路口。这里有右边的公路，可直达西北边宫峰。那里是桃花镇政府所在地，桃花镇有去各景区的游客换乘中心。
向左转南去桃花峪，望塔湾的西岗地上。有古老的白雀寺，是东南亚各国，华人心中的观音道场。求财祈福者众，大殿的前部均为宋代建筑。
其它的多为明清风格古建筑，还有部分殿宇在文革中。被一场扭曲了心灵的革命，毁了老祖宗留下精神宝物，悲也哀也好在盛世到来。
寺院经过重建，已再现昔日的辉煌。白雀寺也是历史上，中日友好的见证。春日丸的轶事，在史料中有记载。
塔湾金沙滩；
游客从桃花镇街换乘中心坐车，翻过了前面的仙人岭。向西直下塔湾海边处，千步沙是桃花岛上。塔湾金沙的别称，呈现出美丽的海湾沙滩风光。
更有一道南北长为千米，海滩的风光在欢迎君的到来。在这里视野顿然开阔，一个偌大的海湾前，已是一湾碧波荡漾的大海。
看金沙滩前有一处，有片面积不小的沙漠，骤积在西岭安期前的山湾中。南北两峰犹如一对牛角，向东直入大海中，这里已是观海玩沙的地方。
踏着金黄色的细沙，冲向犬海边放声呼唤。人们以那大海般的胸怀，去怀抱世界万物。看海潮涌来又退下，那沙岩上有绿色的植被覆盖。
沙滩像刚沐浴过的少女，显得更加端庄和秀丽多姿。美丽的塔湾细沙可与朱家尖，东沙滩和南沙滩相似，
海滨塔湾村；
观景之中突听到一阵笛声，悠扬从渔村中传来。不禁回头向西岭山脚下望去，前面是塔湾的大型佛寺，那里有一处渔庄村舍映眼帘。
路边处是众多的渔家乐，渔村旅馆及酒店与山庄。过去的这里是以渔业为主，小农经济的海边渔村，现在靠着开放的步伐。
利用海湾金沙滩的资源，开展旅游服务产业。那缕缕炊烟升起，已有远处传来饭菜的芳香。那些建在山岗上的民居，呈现琼楼玉宇。
更有欧陆风情的西式洋房。入住在古渔村中，可晨观日出晚看夕阳景，还可以听海边潮起潮落的涛声。那古渔村前有处渔家客栈。
给君留下了深刻的印象，还有那女主人的笑脸，不时浮现在君的眼前。在塔湾的白雀寺中，有观音出家修行的故事，在民间流传了上千年。
谷中莲花池；
从塔湾前的古渔村向北，有道直达安期峰景区的北门入口。路的两旁有松柏绿翠，香樟古林如伞屹立在古驿道边，入口前有风景区山门牌坊。
进到山谷口处已有，景区前有大型车场。左边是景区的医疗救护室，右边有景区的游客服务景区中心。向前有一条石阶登岗，而上进入峡谷岗上。
可见一方莲花池，春夏久旱是晴天。颇有几分的炎热，但在这峡谷中，却有阵阵凉风掀开衣裙。在莲花池边设有景区的服务餐厅。
每当中午时有众多的游客，都喜欢在这餐厅中用膳，供应地方特色的美味佳肴。道的左边有条龙女涧，西南的安期峰山中。
莲花是佛教的吉祥物，观音屹立寺前莲花池中。峡谷里有条龙溪，清泉顺着地谷向下游，塔湾的谷口奔去。
龙女涧处景；
安期峰景区位于白云山中，青山尖和对峙山的两峰之间。奇特的地质地貌形成，青峰险谷山川地貌景，望其主峰高达五百四十余米。
是舟山群岛中的 峰，有条石铺的登山石阶景道，蜿蜒于盘山的险岩处。站在龙女涧的平台上，回望来时的塔湾千步沙滩景。
那是一处集海水浴和沙浴，与日光浴于一体的理想之地。向前走便是登上悬壁栈道。抬头望去前面有龙潭帘珠之景。
在龙女涧的岗谷中，有座古老的龙女阁。殿中侍奉着，东海龙王之公主的彩塑像。千百年来小龙女，成为了当地百姓古今的保护神。
每逢庙会时的这里，有四乡民众齐聚龙女阁中。峡谷中顿时热闹非凡，当地人对小龙女喜爱，胜过礼拜观音菩萨
探出龙潭处；
过了悬壁栈道，傍崖向前而伸去。转过山湾已是到了龙潭边，这里可谓神仙之地。龙潭就坐落在七指峰下，它的右边的峡谷口处。
望整个峡谷中，且是三面环立着悬崖，壁陡形如刀削斧劈一般，有座修建的水堤大坝。将原来奔腾溪河拦腰斩断，而岩前高峡平湖水映蓝天白云。
两岸青峰如黛有绿林涛浪，在大坝的峭壁下，有一处自然形成的深潭。面积不大却是深不见底，潭的上方有飞流直泻潭口光滑如镜。
潭边缘的石壁上方，生长着绿绒毯似的青苔。珠帘似的山泉，正从岩上的隘口飘然落下。撞在巨岩上水花飞溅。于是有了满潭的碎银跳跃。
自从筑起了谷中大坝后，不见昔日龙潭风光，却多了几分涓秀之姿。泉水入洋叮咚如琴的声音传来。如有天籁之声绕于游人耳旁。
瀑泻三千尺；
在峡谷中有座跨越龙潭的景桥，君站于此处向西岗上望去。在去龙潭的旁边屹立着一座龙王宫，山岗上还有景区开辟的攀岩运动场。
勇者已是攀爬到了巨岩的半山腰中，沿着右边的峡谷而上，便已进入到了枫花溪中。山岗上有条银河，从巨崖峡谷中穿过。
那是在上世纪六至七十年代，修建的人工天河红鲤渠。在桃花溪与桃花石两处，溪河的会合之地，有仁山飞瀑向巨岩下跌泻。
从香车谷中奔来的激流，在前面巨崖处直泻下来，又是一处飞瀑奇观。正在这时上游的水库如若放水，巨大水流冲出闸口在桃花溪中奔腾。
龙潭处形成壮观飞瀑，那座峡谷中大坝，构筑起一处新风景。放水时的白龙飞舞形成瀑帘，涛声犹如万马奔腾，那溅飞的水雾随着山风飘散
小龙女传奇；
游览了桃花谷中的风景，回身向南经过金银宝塔处。踏石阶盘山而上，在峡谷中有座观音阁，半隐于龙女涧景道旁。
殿宇不大却很有，舟山本地寺庙的风格。不少来山朝拜的信众，己在此地顶礼膜拜。那端坐在殿中的观音菩萨，正慈眉善目地注视着。
每一位进殿的来人，似在洞察人的内心世界。向后去是小龙女宫，便有东海龙王三公主的故事，相传有古时候的东海龙王三女儿。
一心想在桃花岛修炼成佛。于是先在南端海岸中，打了一个洞入居里面修炼。后来嫌那里的海水浑浊，便翻山越岭到七指峰下。
在风景如画的龙女涧中隐居修炼，从此桃花岛风调雨顺，当地百姓便在龙潭边。建起一座龙皇娘娘宫，内供着小龙女塑像。龙王宫有四百年历史，里面供奉着一大一小，一新一旧两尊小龙女塑雕像。
龙女阁轶事；
三龙女的影响远不仅限于桃花岛，海峡对岸宁波部分地区。有信众每逢大旱之时，必来桃花岛上求雨，走进七指峰下请求三龙女。
去郭巨一带普降雨露，且是求雨场景十分壮观，香烟缭绕且是鼓乐齐鸣。君回望龙潭处的巨崖上，依稀可辨的“龙女浴身处”五个大字。
据说这是岛上的民众为纪念，东海龙王美丽的三女儿恩德。而立下了一块巨石碑刻，君站在龙潭边向东望去，塔湾金沙尽入眼帘。
澎湃的大海则是深邃苍穹，那翱翔海鸥气势磅礴。君游此地不可不尝龙泉水，甘甜可口令人回味无穷。古时此处本无潭，月长年久水滴石穿。
千万年来遂成龙潭之风景，而千年流传的小龙女故事，给龙潭蒙上神奇的色彩。当峡谷上空出现彩色云霞，传是小龙女显灵，天空中必有雨致。
而小龙女那美丽形象，已在当地的百姓心目中扎下根。君观景而对比乡民心思，他们更爱旧时小龙女的容貌。而向前去可览竹径逸园景。
望景圣岩寺：
游人过了青山尖龙潭处，沿着白云岗向南行进。游步道旁有姐妹石之景，过山梁已是对峙山处的松鼠岩，这里有千岛 巅的安期峰。
更有岗上的和尚望海之景，君立于别有洞天处，可向南景门的入口处望去。只见一条山道盘绕而上，山门的前面有大型停车场。
以及景区的游客服务中心，入口的谷地内有座圣岩寺。相传当年的安期生来到桃花岛上，从大佛岩走进白云山中，于此地采药炼丹以求仙道。
并留下许多遗迹，圣岩寺始建于清同治年间，当时位于安期炼丹洞内。上世纪八十年代从炼丹洞分建，成为现在的三层圣岩寺景。
殿中供奉观音菩萨，以及正殿中的释迦摩尼佛。在景区的圣岩寺前，君可见到一座跨过，溪河的安期桥和放生池景。
祭天炼丹洞：
从峡谷中的圣岩寺向上，是安期生的炼丹洞。位于海拔四百九十米的山谷中，相传为安期生为避暴秦，隐居在桃花岛上的白云山中。
天然石洞中修道炼丹之地，成为众人崇拜的圣人。秦始皇及以后的各朝皇帝，都派使臣前来寻访安期生，以求长生不老之术。
有的见他白发苍苍，而称为千岁老翁。有的见他吃着巨枣，几劝不归隐于林中。元代文学家吴莱，秋时来游桃花山风景。
也曾寻访过安期生，察看炼丹洞遗迹。留有“空余炼丹鼎，尚有樵人知”的诗句。在民间流件几百年，成为古今桃花岛上，隐居文化的一部分。
从炼丹洞向东岗有千岛之巅，那山岗上还有神龟出海。那玉兔下山等石景，惟妙惟肖半隐于绿林岗中，炼丹洞北古老祭天台。
炼丹洞不大深约五米，宽达四米面积二十余平方，洞顶覆圆形如巨石。
观音望海景：
在新建的圣岩寺前，放生池右上侧方。在距离观音殿五十米处，屹立高六米宽两米岩石。从圣岩寺前望去，此石酷似一尊脚踏莲花。
面向东海的观音大士，而有观音望海之称。由圣岩寺沿山道约百余米，岗上有巨石耸峙。构成天然石穴，石穴高三米宽四米两洞想通。
其石上书有“别有洞天”四个大字，入洞中举步有声。取石击之崆隆作响，仔细看来形成诸多巨石。相叠的洞中有洞景，岗上有“别有洞天”待君游。
君若从洞穴处向左侧而上，约在五百米的高山之巅，峰上置有六角形的钟亭。高达六米飞檐翘角精雕细琢，正面悬“安期钟声”横匾。
且是有两旁楹联，亭内置两千五百公斤大铜钟。登台阶可直达安期峰巅，尽观四周群山。其岩形如佛面而有圣岩之称，山中古寺因此而名。
作者的话；
长篇游记第三册共有三十二章，每章根据景观内容不同，设有三~四节，多以独立景观区为划分。本刊将以连载的形式，把《海岛佛国 情》中的不同自然风光，景区古今历史人文轶事、故事、传奇。以及儒家、道教、佛法三家，宗教文化的历史传承。各地区不同的民情风俗，逐一记录展示在读者面前。给君带来神州大地，万千山河风光之美的亨受。
危建清简历；
中国 传统文化、危氏文化 传承人；危建清；电话（