三雷地区冼氏人物初考

舍小成大

名无实存

三雷地区冼氏人物初考

雷州半岛位于中国大陆最南端,这片红土地来孕育着一代又一代人,刀耕火种横跨千百年来到工业时代,不变的是辛勤的人们依然劳碌着,奋斗出新时代的幸福。冼氏作为岭南巨族,足迹早已踏遍岭南各地,位于雷州半岛的三雷地区也不例外。随着行政区域变更,现在已成为广东省湛江市的一部分,现在的赤坎区、霞山区(特呈岛除外)、麻章区(硇洲岛除外)、遂溪县、雷州市(旧海康县)、徐闻县曾是该区域。本次考略着重以上六县区的人物,古时的洗氏现已通用冼氏,故后文洗冼同义。

雷州半岛地图

一、辉煌的早期

冼夫人,《隋书?列女?谯国夫人》载:“谯国夫人者,高凉洗氏之女也。世为南越首领,跨据山洞,部落十余万家。夫人幼贤明,多筹略,在父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越。每劝亲族为善,由是信义结于本乡。越人之俗,好相攻击,夫人兄南梁州刺史挺,恃其富强,侵掠傍郡,岭表苦之。夫人多所规谏,由是怨隙止息,海南、儋耳归附者千余洞。梁大同初,罗州刺史冯融闻夫人有志行,为其子高凉太守宝聘以为妻。”雷州半岛处于高凉地区和海南岛中间,早在南朝梁时期已有冼氏活动。隋大业十二年(年)高凉通守冼宝彻策划兵变,波及岭南3年之久。是时雷州半岛为冼宝彻所据。嘉庆雷州府志卷之三,沿革七载:“盎于武德三年(年)击新兴贼冼宝彻擒之遂有番南珠厓地自号总管”。

冼夫人铜像

二、沉寂千年后再现

冼宝彻之后间隔将近一千年史书再无记载到冼氏在雷州半岛的活动,早期的冼氏作为外地的统治者管辖此地,不再管辖后便无记载。直至明朝万历四十二年()年才又有冼元佐、冼元仁、冼元辅三人的记载,冼元佐参与纂修雷州府志、冼元仁任职仁和主薄、冼元辅是府学岁贡。三人同时代、同地区、同辈份,在学而优则仕的封建王朝的偏远地方也是有相当的地位。为何一千年已无冼氏的相关记载,却在万历年间一下出了三位呢?其一:雷州半岛作为边陲之地,不受中央王朝重视,人文科教落后长期远离政治中心,仅有的少量成规模记载,多泯于历史长河中。直至万历年才保留有第一部较为全面的地方志书。其二:根据同时代的社会背景,封建王朝的边远地区,财力、物力和人口达到一定积累的地方家族,才容易厚积薄发更上一层楼。虽然官方无记载,在民间族谱中记载着一支冼氏于南宋末年迁来遂溪县东海岛落籍,始迁者生于宋理宗二十八年(年),陆续有后裔向邻县等地二次迁移。清嘉庆雷州府志载:“万历四十一年府户二万四千三百零六,丁口男妇五万六千七百八十八”。雷州府三个县五万多人口,平均一县不足两万。理宗二十八年至万历四十二年已历余年,若有繁衍人口几百,已是不小家族。

雷州府志记载

三、延续耕读家风

冼光前,清朝嘉庆版[]雷州府志记载于:“卷之十五,选举志五十四,清朝乾隆(年~年)年间的府学岁贡,遂溪人”。族谱记载为冼屋村十五世祖,生于康熙年间,乾隆年间考取岁贡,东简街道龙水村委有其家族墓葬群,后人清明节集体纪念。冼光前曾为延陵吴氏和谯国冼氏共同祭祀的玄坛宫留下一副对联:“为殷室之师尊出洞府破叛臣浩气英风垂万载,作海邦之保障壮延陵培谯国慈云甘雨播千秋”,九十年代该庙改建时,重新将题联楷写在庙正堂的顶柱上,府志中的记载、墓葬群、题联是他留下的三处客观存在印记。由于他逝世年代至今只有余年,很多上了年纪的老人还有对他主观印记流传,权且参考,民间艺人将其读书事迹编入东海岛特色的“哭嫁”中传唱,内容多样。另有吴姓老人陈述,吴冼两姓共奉的玄坛宫木质神像被海盗五色帮头目“乌石二”抢去海康县,后两姓人委托冼光前关系拿了回来。

冼氏的二相玄坛宫

冼氏谯国郡东海岛始祖墓碑

东海岛冼太夫人像

冼克温,清朝嘉庆版[]海康县志记载于1:“序之纂修姓氏,采访人物附生”。清朝[嘉庆]海康县志记载于2:“卷之五,选举志五十五,其名字之下有‘东楼村’三字,附生。民国海康县续志记载于3:“卷之十四,选举志,五贡表十六,嘉庆道光朝佚年贡生,岁贡。其名字左侧有‘调襖社东楼村人,前志附生’”,年海康县志编成之前,冼克温是附生(秀才),大概率是成年人,此时是嘉庆十七年,他的出生时间应是乾隆年间。后期成为岁贡,虽然民国续志缺失他的时间记载,但是给出了嘉庆和道光之间的范围。海康县调襖社的行政区域是现在的雷州市调风镇,据调查东楼村现已不存在,冼氏族人分布于后营、中湖、九江等村庄,属于东海岛的长房长子迁居海康县分枝,另有长房四子后裔迁居西湖村,现有冼氏后裔八百左右。冼思诚,清朝嘉庆版[]海康县志记载于:“卷之五,选举志八十六,其名字之下有‘东楼村’三字,监生”。此三人,相近的时间,只有地方志记载了他们的求学功名,后世的族谱缺失了记载他们的关联。但是还是有留下传说:“宗族曾出一个冼光前进士(实际上是岁进士),他还有两个堂弟在当官(也可能是吏),官没有他大,他一个堂弟现在还有墓碑在东海,墓已经不在了,墓碑也倒在地上,需要多人才能翻起来”。很可惜,他并未受到重视,现在墓碑依旧未翻起来。同时期,能够走到地方权力中心的人并不多,又有记载和传说相呼应,冼克温和冼思诚极有可能是冼光前的堂弟,却不能非常笃定就是,只有翻起墓碑考察,才能确定,期待有更多的热心人去


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